الطلحي ، ثنا أبو حصين ، ثنا أحمد بن يونس اليربوعي ح . وحدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ح . وحدثنا محمد بن محمد ؛ قال : ثنا الحضرمي ؛ قالا : ثنا أحمد بن يونس ح . وحدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا الحكم بن مروان ؛ قالوا : ثنا معرف بن واصل قال : حدثتني امرأة من الحي - يقال لها : حفصة بنت طلق - قالت : ثنا أبو عميرة رشيد بن مالك ؛ قال : كنا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جلوسا فأتاه رجل بطبق عليه تمر ، فقال : له : « ما هذا ؟ أهدية أم صدقة ؟ » فقال الرجل : صدقة ، قال : « فقدمها إلى القوم » . قال : وحسن بين يديه يتعفر ، فأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه . قال : ففطن له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأدخل أصبعه في فيّ الصبي فانتزع التمرة ثم قذف بها ، ثم قال : « إنا آل محمد لا نأكل الصدقة » « 1 » .
* رواه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن أحمد بن يونس . ورواه أسباط بن محمد ، وابن نمير ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعبد اللّه بن رجاء ، وعمرو بن مرزوق ، في آخرين ، عن معرف بن واصل ، نحوه .
983 - رشيد الهجري . وقيل : الفارسي
* مولى بني معاوية ، لا يثبت له صحبة ، ذكره بعض المتأخرين .
2826 - حدثنا . . . ، قال : ثنا أبو عامر العقدي ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة الأسهلي ، حدثني عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن بن ثابت ، عن رشيد الهجري مولى بني معاوية ؛ أنه ضرب رجلا يوم « أحد » فقتله ، فقال : خذها وأنا الغلام الفارسي . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما منعك أن تقول : الأنصاري ، وأنت منهم ؟ ! إن مولى القوم منهم » « 2 » .
[ من اسمه راشد ]
984 - راشد بن حفص ، وقيل : ابن عبد ربه السلمي
* ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة ، أبو أثيلة . كان اسمه ظالم فسماه النبي صلى اللّه عليه وسلم راشدا وأقطعه أرضا برهاط وهو كاسر الصنم الذي يدعى : سواع .
2827 - حدثنا . . . ، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثني خالي محمد بن
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 10715 ، 36527 ) ، والطحاوي في شرح المعاني ( 3 / 297 ) ، والروياني في مسنده ( 1502 ) ، والبخاري في التاريخ الكبير ( 3 / 334 ) ، والطبراني في كبيره ( 5 / 4632 ) ، وابن قانع في معجم الصحابة ( 1 / 216 ) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى ( 6 / 45 ) ، والخطيب في موضح أوهام الجمع ( 20 / 57 ) ، من طريق معروف بن واصل ، به . وسنده ضعيف ، فيه :
حفصة بنت طلق ، مجهولة .
( 2 ) ضعيف : ورشيد هذا من صغار التابعين كما في الإصابة ( 1 / 516 ) .