علي ، ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن رجل من قومه يقال له : أبيّ بن مالك أنه سمع النبي صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده اللّه وأسحقه » « 1 » .
* رواه غندر ، عن شعبة مثله ، فقال فيه : « وأسحقه » . ورواه علي بن الجعد وعمرو بن مرزوق في جماعة مثله ، واختلف على شعبة فيه . فروى أيضا عن شعبة ، عن علي بن زيد ، عن زرارة ، عن رجل يقال له : مالك أو أبو مالك أو ابن مالك ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم .
768 - حدثناه عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يونس ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن علي ابن زيد قال : سمعت زرارة يحدث عن رجل من قومه يقال له : مالك أو أبو مالك أو ابن مالك ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم مثله .
* ورواه الثوري وهشيم ، عن علي بن زيد ، عن زرارة ، عن عمرو بن مالك .
ورواه حماد ، عن علي بن زيد ، عن زرارة ، عن مالك القشيري . ورواه أشعث بن سوار ، عن علي بن زيد ، عن رجل من قومه يقال له : مالك أو أبو مالك أو عامر بن مالك .
83 - وابن القشب له ذكر في حديث عطاء
وهم فيه بعض الرواة فسماه أبيّ بن القشب .
769 - حديثه عند إبراهيم بن شماس ، عن إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم : دخل المسجد بعدما أقيمت الصلاة وأبيّ بن القشب يصلي ركعتين فضرب بيده على منكبه فقال : « ابن القشب ، أتصلي أربعا ؟ » « 2 » .
حدثناه عن محمد بن محمد النيسابوري ، ثنا الحسن بن محمد بن شعبة ، ثنا أحمد بن خالد ، ثنا إبراهيم بن شماس ، ثنا إسماعيل .
من اسمه أسامة ، فمنهم :
84 - الحبّ بن الحبّ أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل
ابن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عمران
هامش
( 1 ) انظر السابق .
( 2 ) فيه إسماعيل بن عياش ، روايته عن غير أهل بلده ضعيفة . وهو شامي ، وابن جريج مدني ، وابن جريج مدلس وقد عنعنه . والحديث صحيح من طرق أخرى ، خرجته في مسند الطيالسي رقم ( 2859 ) ، وله شاهد من حديث ابن بحينة في السابق برقم ( 1441 ) ، والحمد للّه وحده ، مسعد .