تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الصحابة — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
اللّه بن عبد اللّه ، عن ابن عباس ، سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « إذا كان الوباء بأرض ولست بها فلا تدخلها ، وإذا كان بأرض وأنت بها فلا تخرج منها » « 1 » . وتابعه على روايته هذه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع : 490 - حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا فضيل بن محمد الملطي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن ابن شهاب ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه عن ابن عباس ، عن عبد الرحمن بن عوف قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه ، وإذا وقع وأنتم به فلا تخرجوا فرارا منه » « 2 » . * ورواه سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن . 491 - حدثناه أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن أبان الواسطي ، ثنا محمد بن يزيد ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « إذا كان الوباء ببلد وأنتم به فلا تخرجوا منه ، وإذا كان ببلد ولستم به فلا تدخلوه » « 3 » . * تابعه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، عن الزهري مثله . 492 - حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الوهاب ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، ثنا الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها ، وإذا وقع ولستم بها فلا تدخلوا عليه » « 4 » . * ورواه ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن عبد اللّه بن عامر بن ربيعة : أن عبد الرحمن أخبر عمر ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم وهو يسير بطريق الشام . 493 - حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا عمر بن حفص السدوسي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن عبد اللّه بن عامر بن ربيعة أن عبد الرحمن بن عوف أخبر عمر وهو في طريق الشام عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « إن هذا الوجع أو السقم عذاب عذب به من كان قبلكم ، فإذا كان بأرض لستم بها فلا
هامش
( 1 ) فيه : محمد بن أبي حفصة ، حديثه عن الزهري ضعيف ، لكنه توبع بما سبق . ( 2 ) أخرجه سليمان بن أحمد الطبراني ( 272 ) ، وفي سنده : إبراهيم بن إسماعيل ، ضعيف ، وقد توبع بما سبق ، برقم ( 448 ) . ( 3 ) فيه : سفيان بن حسين ، ثقة ، لكنه ضعيف في الزهري . والحديث صحيح كما تقدم . ( 4 ) أخرجه سليمان الطبراني ( 226 ) . وفي سنده : عبد الرحمن بن يزيد ، ضعيف الحديث ، والحديث صحيح كما تقدم .