لقد غشيت أدهرا وأدهرا * سكران ، لا آلف إلّا السّكرا « 1 »
ولا أرى المعروف إلا المنكرا * فإن يكن سرّي قد تسفّرا « 2 »
عنّي ، وعاد الصّفو منّي كدرا * وصرت زهما حنفا مكسّرا « 3 »
وحاد منّي ناظري ، وسكّرا * فطال ما كنت غضيضا أحورا « 4 »
وطالما كنت فتى حزوّرا * مزعفرا ، معطّرا ، معنبرا « 5 »
أسحب بردا ، وأجرّ مئزرا * إذا مشيت للصّبا التّبخترا
ثم ضممت الكفّ إلّا الخنصرا * وقد حملت للمجون خنجرا
وظلّت الكاعب تلحى المعصرا * وهي تراني كمثيل ما ترى « 6 »
سقيا لذاك ، ما ألذّ منظرا * بدّلت بالنّوم الطّويل السّهرا
ومتّ لا موتا ، ولكن كبرا * ومن وقار المرء أن يوقّرا
لزاجر من المشيب زجرا * أن يألف العرف ، ويأبى المنكرا
[ 917 ] محمّد بن حبيب الضّبّيّ ، أبو الحسين . كان يظهر القول بالإمامة ، وهو القائل في محمّد بن زيد العلويّ « 7 » ، من قصيدة « 8 » : [ من الرجز ]
إنّ ابن زيد كلّ يوم زائد * علا علوّا لا يساميه أحد
لو صال بالطّود - إذا - أذلّه * أو زجر البحر - إذا - صار زبد
وله من قصيدة طويلة « 9 » : [ من الوافر ]
شرح
[ 917 ] من شعراء القرن الثالث الهجري . وقد ناصر محمّد بن زيد العلوي الحسنيّ المقتول سنة 287 ه . انظر لترجمته ( المحمّدون من الشعراء ص 278 وشعر ضبّة وأخبارها ص 247 - 248 ) .
هامش
( 1 ) في ف « إلا المسكرا » .
( 2 ) في الأصل : « سري عنّي قد » بزيادة ( عنّي ) .
( 3 ) في ك « جنفا » . والزّهم : شحم الوحش ، وريح الشّحم المنتن . والحنف : الذي اعوجّت قدمه أو مالت .
( 4 ) في ك : « وشبكرا . . . عضيضا » . تصحيف .
( 5 ) الحزوّر : القويّ .
( 6 ) في ك : « وصلت . . . كمثل » . تصحيف . الكاعب : التي نهد ثديها . وتلحى : تلوم ، وتعذل . والمعصر : التي بلغت الشباب .
( 7 ) صاحب طبرستان والديلم ، ولي الإمرة بعد أخيه الحسن بن زيد سنة 270 ه . وكان شجاعا ، فاضلا في أخلاقه ، عارفا بالأدب والشعر والتاريخ ، أصابته جراحات ، فمات من تأثيرها سنة 278 ه . انظر ( الأعلام 6 / 132 ) .
( 8 ) سقطت ( من قصيدة ) من ك . والبيتان في ( المحمّدون من الشعراء ) .
( 9 ) الأبيات في ( المحمّدون من الشعراء ) .