إنّ من برّ والديك جميعا * أن توقّى معرّة الشّعراء « 1 »
وله في الورد - وروي لغيره - : [ من مجزوء الرمل ]
زائر يهدي إلينا * نفسه في كلّ عام
حسن الوجه ، زكيّ الر * ريح ، لفق للمدام « 2 »
ذكر من اسمه منصور
[ 624 ] منصور بن المسجاح . وقيل : ابن مسحاج بن سباع الضّبّيّ . جاهليّ ، يقول « 3 » : [ من الطويل ]
ثأرت ركاب العير منهم بهجمة * صفايا ، ولا بقيا لمن هو ثائر « 4 »
من الصّهب أثناء وجذعا كأنّها * عذارى عليها شارة ومعاصر « 5 »
فإن نلق من سعد هنات فإنّنا * نكاثر أقواما بها ونفاخر
الثّائر : الذي لا يبقي على شيء حتّى يدرك ثأره . ومعاصر : التي قد حاضت « 6 » ، واحدتها معصر . وسعد : ابن زيد مناة . يقول : إذا جاءت الأمور العظيمة ذهبت هذه الدقائق . وله :
ومختبط قد جاء « 7 » . . . . . * . . . . . . . . . . . . .
[ 625 ] منصور بن إسماعيل التّميميّ المصريّ الفقيه الضرير . [ يقول ] : [ من المجتثّ ]
يا معرضا بهواه * لما رآني ضريرا
كم ذا رأيت بصيرا * أعمى ، وأعمى بصيرا
شرح
[ 624 ] جاهلي ، من شعراء الحماسة ، وأبوه مسجاح شاعر أيضا ، وستأتي ترجمته ( 952 ) . وانظر لمنصور ( شرح المرزوقي 1451 - 1452 ، واللسان : سدس ، وشعر ضبّة وأخبارها ص 155 - 156 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 351 ) .
[ 625 ] شاعر ، وفقيه شافعيّ له مصنّفات في المذهب مليحة . ويظهر في شعره التشيّع ، أصله من رأس العين ، سافر إلى بغداد في شبابه ، ومدح بها الخليفة ( المعتزّ ) ، ثم سكن مصر ، وتوفي بها سنة 306 ه . انظر له ( الأعلام 7 / 297 - 298 ، ونكت الهميان ص 297 - 298 ، وذيل زهر الآداب ص 120 - 122 ) ، ورويت في الذيل بضعة مقطّعات شعرية له ، وأشير في ( المكتبة الشعرية ص 186 - 187 ) إلى دراسة حياته وشعره ، وجمعه أكثر من مرّة .
هامش
( 1 ) روي البيت في ك محرّفا :إن من لديك جميعا * من معرة الشعراء( 2 ) يقال للرجلين لا يفترقان هما لفقان .
( 3 ) الأبيات من قطعة في ( شرح المرزوقي ) . وانظر ( شعر ضبّة وأخبارها ) .
( 4 ) الهجمة من الإبل : المائة وما داناها .
( 5 ) في ك « وجدعا » . تصحيف . وأراد : من الإبل الصهب .
( 6 ) كذا . والصواب : اللواتي قد حضن . ( فرّاج ) .
( 7 ) نقص بالأصل . وله في ( شعر ضبّة وأخبارها ص 156 ) ثلاثة أبيات أوّلها :ومختبط قد جاء ، أو ذي قرابة * فما اعتذرت إبلي عليه ، ولا نفسي