الرسالة [ ف 3 و 7 / د ] وتكملتها [ ف 4 ] قي ، جخ ، ست [ 260 ] وانظر [ 314 ] جش [ 365 ] يب [ 8 / 11 ] مع ( 1 / 280 ) .
[ - ] رحبان بن عبد اللّه بن بكير :
يأتي في اسمه « محمّد » بن عبد اللّه بن بكير .
[ 24 ] روميّ بن زرارة بن أعين ، الشيبانيّ - مولاهم - الكوفيّ :
ذكروه في أولاد « زرارة » لكن الغضائريّ روى حديثا عدّدهم فيه ، ثمّ قال : ولم يذكر رومي في هذا الخبر ، روى عن : ( ق وظم ) وعن أبيه ، وأخيه عبيد ، وغيرهم ، وعنه :
محمّد بن بكر بياع القطن كتابه ، وابن أبي عمير ، وروى القاسم بن محمّد الجوهريّ كتابه ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب .
الرسالة [ ف 7 / د ] ست [ 314 ] النديم ( 276 ) تكملة الرسالة [ ف 1 ] قي ، جخ ، جش [ 440 ] ، مع ( 1 / 322 ) .
[ 25 ] زرارة - بضم الأوّل - بن أعين بن سنسن ، أبو الحسن ، ويكنى أبا عليّ ، الشيبانيّ - مولاهم - الكوفيّ :
قال هو : زرارة لقب ، واسمي : عبد ربّه ، روى عن ( قر ، ق ، ظم ) وعنه : جمع كثير ، ثقة ، قال أبو غالب : زرارة أكبر رجال الشيعة فقها ، وحديثا ، ومعرفة بالكلام والتشيع .
وهو ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم في الفقه ، وهم ستة من الطبقة الأولى ، قال ( كش ) : وأفقه الستّة زرارة ، وكان متكلّما ، قال أبو غالب : كان خصما ، جدلا لا يقوم أحد لحجّته ، والمتكلّمون من الشيعة تلامذته ، وقال جميل : ما رأيت رجلا مثل زرارة ، إنّا كنّا نختلف إليه فما نكون حوله إلّا بمنزلة الصبيان في الكتّاب حول المعلّم ، وعدّه الشيخ من الحفّاظ الضابطين للحديث ، وقال ( جش ) : شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم ، وكان قارئا ، فقيها ، متكلّما ، شاعرا ، أديبا ، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ، صادقا فيما يرويه ، له كتاب في الاستطاعة والجبر ، وكتاب العهود ، مات سنة ( 15 ) وعاش سبعين سنة ، وحديثه في الأربعة .
كش [ 208 ] قي ، جخ ، ست [ 314 ] كش [ 431 و 252 ] النديم ( 276 ) معالم [ 345 ] العدّة للطوسيّ ( 62 ) جش [ 463 ] يعة ( 2 / 27 ) مع