وقد عنون له العامّة :
وذكروا روايته عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة ، وعبيد بن نضيلة وقرأ عليه ، وعنه : الثوريّ ، والزيّات ، وغيرهما ، وأخرج له ابن ماجة ، وأورد ابن عديّ روايات في القراءات وغيرها ، منها خطبة لعلي عليه السلام : « إنّي أوشك أن تفقدوني ، فسلوني . . . » ثمّ قال ابن عديّ : لم أر له حديثا منكرا فيسقط من أجله ، وهو غريب الحديث ، ممّن يكتب حديثه ، وذكره ابن حبّان في ( الثقات ) وقال أبو حاتم : شيخ صالح ، وقال الجزريّ : مقرئ كبير ، أخذ القراءة عرضا . . . وكان ثبتا في القراءة ، قال الذهبي : توفّي حدود ( 13 ) أو قبلها . لكن القفطيّ أورد له شعرا في رثاء الإمام الصادق عليه السلام وذلك يقتضى تأخّر وفاته عن ( 148 ) . الرسالة [ ف 3 و 7 / ه ] قي ، جخ ، صه ( ) ست [ 314 ] النديم ( 276 ) نور القبس ( 267 ) الغيبة للطوسيّ ( 209 ) كش [ 304 ] ومعاني ( 213 ) وجا ( 1 / 680 ) وانظر رجال السيّد بحر العلوم ( 1 / 255 ) . وإنباه الرواة : 1 / 239 رقم 234 والكامل لابن عديّ ( 2 / 843 ) والثقات لابن حبان ( ) وتهذيب ( 3 / 25 ) وغاية النهاية ( 1 / 261 ) وتهذيب الكمال ( 7 / 306 ) .
[ 22 ] حمران بن عبد الرحمن بن أعين :
ذكره أبو غالب في أولاد « عبد الرحمن » .
الرسالة [ ف 7 / د ] .
[ 23 ] حمزة بن حمران بن أعين ، الشيباني ، الكوفيّ :
ذكروه في أولاد « حمران » وبه كان يكنّى أبوه ، روى عن ( قر ) واتفقوا على روايته عن ( ق ) وروى عن أبيه ، وعنه : ضريس ، وعبيد ، وعبد اللّه بن بكير - وهم أولاد أعمامه - وابن أبي عمير ، وصفوان ، وابن سماعة وغيرهم ، له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، وفي الحديث : أنّه تزوّج ابنة بكير عمّه ، وحديثه في الأربعة .