( 739 ) عمير بن سعد ( * )
ابن سهيل بن عمرو بن زيد بن مالك بن عوف بن مالك بن الأوس .
شرح
- ( * ) هو عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان الأنصاري من بنى عمرو بن عون قال ابن عبد البر :
كان يقال : له نسيج وحده غلب ذلك عليه وعرف به ، وهو الذي قال للجلاس ، وكان على أمه إذ قال الجلاس : إن كان ما يقول محمد حقا فلنحن شر من الحمير ، فقال عمير :
فاشهد أنه صادق وأنك شر من الحمار فقال له الجلاس : اكتمها علىّ يا بنى ، فقال : لا واللّه ونمى بها إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولم يكتمها . . . وساق بقية الحديث ، قال ابن حجر في التهذيب : له صحبة وهو الذي رفع إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في حجره ، ولم يشهد شيئا من المشاهد وشهد فتوح الشام واستعمله عمر على حمص وكان من الزهاد ، قال ابن القداح : وأما ابن سعد فقال : عمير بن سعد بن عبيد . . . . كان أبوه ممن شهد بدرا وأبوه سعد القارى أبو زيد ، واستشهد بالقادسية ولأبيه صحبة ، قال محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمير بن سعد قال ابن عمر : ما كان من الصحابة رجل أفضل من أبيك ، وقال هشام بن حسان عن ابن سيرين : كان عمر معجبا به ، وكان من عجبه به كان يسميه نسيج ، ويقال أن عمر قال لأصحابه : تمنوا فتمنى كل رجل أمنية ، فقال عمر لكني أتمنى أن يكون لي رجال مثل عمير أستعين بهم على أمور المسلمين قال البخاري في تاريخه : له صحبة ، بايع تحت الشجرة مدينى من بنى أمية بن زيد الأنصاري ، قال مصعب : له صحبة ، قال ابن حجر في التقريب : صحابي .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 4099 ) ، والتقريب ( ص 431 ) ، وتذهيب تهذيب الكمال ( 2 / 304 ) ، والإصابة ( 5 / 32 ) ، والاستيعاب ( 3 / 289 ، 290 ) ، وطبقات خليفة ( ص 157 ) ، والتاريخ الكبير ( 6 / 531 ) ، والجرح والتعديل ( 6 / 376 ) ، وطبقات ابن سعد ( 4 / 375 ) ، والاستبصار ( ص 281 ) ، وتاريخ الإسلام ( 2 / 89 ) ] .