( 869 ) - حدثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوّز ، نا قرّة بن حبيب ، نا عبد الواحد بن زيد ، نا أسلم الكوفي ، عن مرّة الطيّب ، عن زيد بن أرقم ، عن أبي بكر الصديق ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « أيّما لحم نبت من حرام ، فالنار أولى به » .
شرح
( 869 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن قرة بن حبيب ، به :
الطريق الأول : الحسن بن سهل ، عن قرة بن حبيب ، به :
الطريق الثاني : إبراهيم بن سعيد ، عن قرة بن حبيب ، به :
أخرجه ابن عدي في « الكامل » : 5 / 1936 .
رجاله :
( الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز ) لا بأس به ، تقدم في الحديث ( 26 ) .
( قرة بن حبيب ) بن يزيد بن شهرزاد القشيري ، أبو علي البصري التستري النيسابوري الأصل الرماح القنوى - بفتح القاف والنون ، نسبة إلى القناة ، وهي الرمح ، كان قرة يعملها ، ولذلك قيل له الرماح أيضا :
وثقة الدارقطني . وقال أبو حاتم : كان صدوقا ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « سير أعلام النبلاء » : الإمام المحدث الثقة . وقال ابن حجر : ثقة ، من التاسعة / . خ .
( التاريخ الكبير : 7 / 183 ، الجرح والتعديل : 7 / 132 ، الثقات لابن حبان : 9 / 24 ، سؤالات الحاكم : ص 266 ، سير أعلام النبلاء : 10 / 426 ، الكاشف : 2 / 343 ، التهذيب : 8 / 370 ، التقريب : ص 455 ، اللباب : 3 / 61 ) .
( عبد الواحد بن زيد ) أبو عبيدة البصري الزاهد :
قال ابن معين : ليس حديثه بشيء ، ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث ، يذكر بالقدر . وقال أيضا : تركوه . وقال الجوزجاني : سيئ المذهب ، ليس من معادن الصدق . وقال الفلاس : كان قاصا ، وكان متروك الحديث . وقال يعقوب بن شيبة :
صالح متعبد ، ضعيف الحديث ، ليس له علم بالحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوى في الحديث ، ضعيف بمرة .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال أيضا : ليس بثقة . وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في « الضعفاء » . -