. . . . . . .
شرح
- وذكره ابن حبان في « المجروحين » . وقال : كان ممن يغلب عليه العبادة ، حتى غفل منه الإتقان فيما يروى ، فكثرت المناكير في روايته ، فبطل الاحتجاج به » وذكره أيضا في « الثقات » وقال : له حكايات كثيرة في الزهد والرقاق . وقال : « يعتبر بحديثه إذا كان دونه وفوقه ثقات ، ويجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار ، فإن سعيدا يأتي بما لا أصل له عن الأثبات » اه . وقال ابن عبد البر : أجمعوا على ضعفه . وقد ذكر الذهبي في « الميزان » عددا من مناكيره ، وقال في « سير أعلام النبلاء » : حديثه من قبل الواهي عندهم » .
( التاريخ الكبير : 6 / 62 ، الضعفاء الصغير : ص 80 ، أحوال الرجال للجوزجانى :
ص 116 ، الجرح والتعديل : 6 / 20 ، الضعفاء للنسائي : ص 208 ، الضعفاء للعقيلى :
3 / 54 ، الثقات لابن حبان : 7 / 124 ، المجروحين : 2 / 154 ، الكامل لابن عدى :
5 / 1935 ، سير أعلام النبلاء : 7 / 178 ، الميزان : 2 / 672 ، المغنى : 1 / 581 ، اللسان : 4 / 80 ، تعجيل المنفعة : ص 266 ) .
( أسلم الكوفي ) روى عن مرة الطيب ، عن زيد بن أرقم ، عن أبي بكر رفعه : « لا يدخل الجنة جسد غذى بحرام » الحديث أخرجه البزار ، وقال : ليس بالمعروف . وقال أيضا : لا نعلم رواه عنه غير عبد الواحد بن زيد . وقال ابن القطان : لا يعرف بغير هذا .
وضعف به عبد الحق حديث « ملعون من ضار مسلما أو مكر به » وقال ابن حجر في « اللسان » : وذكر الطوسي في « رجال الشيعة » في هذه الطبقة : ( أسلم الكوفي الضرير ) و ( أسلم بن عابد المدني ) ثم قال : فما أدرى أهم واحد ، أم أكثر ؟ ! وذكر الطوسي أيضا ( أسلم المكي السواس مولى محمد بن الحنفية ) .
( الجرح والتعديل : 2 / 308 ، اللسان : 1 / 388 ) .
( مرة الطيب ) هو مرة بن شراحيل الهمداني السكسكي ، أبو إسماعيل الكوفي المعروف بمرة الطيب ومرة الخير ، لقب بذلك لعبادته وخيره ، وعلمه :
قال ابن منده : أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولم يره . ووثقه ابن معين ، والعجلي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال البزار : روايته عن أبي بكر - رضى اللّه عنه - مرسلة .
وقال الذهبي في « السير » : مخضرم ، كبير الشأن . وقال ابن حجر : ثقة عابد ، من الثانية ، مات سنة ست وسبعين ، وقيل بعد ذلك / . ع
( التاريخ الكبير : 8 / 5 ، الثقات للعجلى : ص 424 ، الجرح والتعديل : 8 / 366 ، الثقات لابن حبان : 5 / 446 ، سير أعلام النبلاء : 4 / 74 ، الكاشف : 3 / 116 ، -