. . . . . . .
شرح
- ( أبو عقيل ) بفتح المهملة ( زهرة ) بمضمومة وسكون هاء ( ابن معبد ) بن عبد الله بن هشام التيمي المدني ، نزيل مصر :
وثقة أحمد ، والنسائي ، والدارقطني . وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث . لا بأس به .
وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ ويخطأ عليه ، وهو ممن استخير اللّه فيه . اه .
وقال الذهبي في « الكاشف » : وثق . وقال ابن حجر : ثقة عابد ، من الرابعة ، مات سنة سبع وعشرين ومائة . ويقال خمس وثلاثين . / خ 4 .
( التاريخ الكبير : 3 / 443 ، الجرح والتعديل : 3 / 615 ، الثقات لابن حبان : 6 / 344 ، الكاشف : 1 / 326 ، التهذيب : 3 / 342 ، التقريب : ص 217 ) .
قوله ( عن أبيه ) يعنى معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة القرشي التيمي : روى عن أبي هريرة . وروى عنه ابنه زهرة بن معبد . ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وسكتا عنه .
وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الكاشف » : وثق . وقال ابن حجر :
مقبول ، من الرابعة . / ق .
( التاريخ الكبير : 7 / 399 ، الجرح والتعديل : 8 / 279 ، الثقات لابن حبان : 5 / 433 ، الكاشف : 3 / 160 ، التهذيب : 10 / 224 ، التقريب : ص 539 ) .
قوله ( عن جده ) يعنى عبد الله بن هشام بن زهرة : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 527 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( رشدين ) ، وهو « ضعيف » . وقد تابعه ( حيوة بن شريح ) ، عن زهرة بن معبد ، به ، عند البخاري في « صحيحه » ( 11 / 523 رقم 6632 ) .
وللحديث شاهد عن أنس بن مالك رضى اللّه عنه مرفوعا : « لا يؤمن أحدكم ، حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين . » .
أخرجه البخاري في الإيمان ، 8 - باب حب الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم من الإيمان : 1 / 58 رقم 15 ( مع الفتح ) .
ومسلم في الإيمان ، 16 - باب وجوب محبة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : 1 / 67 رقم 44 .
وعن أبي هريرة رضى اللّه عنه مرفوعا : « والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده » .
أخرجه البخاري في الموضع السابق : 1 / 58 رقم 14 .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .
* * *