( 901 ) - حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا معاوية ابن هشام ، نا سفيان ، عن حمران بن أعين ، عن أبي الطّفيل ، عن ابن حارثة الأنصاري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن أخاكم مات ، فصلوا عليه » يعنى النّجاشى ( 1 ) .
شرح
( 1 ) النجاشي : ملك الحبشة الذي أحسن إلى المسلمين الذين هاجروا إلى أرضه ، ثم أسلم فحسن إسلامه ، تقدمت ترجمته عند الحديث ( 270 ) .
( 901 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن سفيان ، به ، مع اختلاف في تسمية الصحابي :
الطريق الأول : معاوية بن هشام ، عن سفيان ، به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : أبو بكر بن أبي شيبة ، عن معاوية بن هشام ، به : وسمى الصحابي ( ابن حارثة الأنصاري ) : كما هو هنا .
ثانيا : أحمد بن حنبل ، عن معاوية بن هشام ، به : وسمى الصحابي ( فلان بن جارية ) :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 5 / 376 .
الطريق الثاني : عبثر بن القاسم ، عن سفيان ، به : وسمى الصحابي ( زيد بن خارجة ) :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » ( ج 1 ق 257 / أ ) ، ( ج 2 ق 294 / أ ) .
رجاله :
( أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ) الشيخ المحدث الثقة المعمر ، تقدم في الحديث ( 56 ) .
( أبو بكر بن أبي شيبة ) ثقة حافظ ، صاحب تصانيف ، تقدم في الحديث ( 200 ) .
( معاوية بن هشام ) صدوق له أوهام ، تقدم في الحديث ( 251 ) .
( سفيان ) هو ابن سعيد الثوري : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ، تقدم في الحديث ( 13 )
( حمران ) بضم أوله ( ابن أعين ) الشيباني مولاهم الكوفي :
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أيضا : ضعيف . وقال أحمد : كان يتشيع هو وأخوه وقال أبو حاتم : شيخ صالح . وقال أبو داود : كان رافضيا . وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال ابن عدي : ليس بساقط . وذكره ابن حبان وحده في « الثقات » . وقال الذهبي في « المغنى » : تابعي يترفض . وقال ابن حجر : ضعيف ، رمى بالرفض ، من الخامسة . / ق . -