. . . . . . .
شرح
- الطريق الثالث : أبو إدريس الخولاني ، عن عبد اللّه بن السعدي ، وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 899 ) .
رجاله :
* من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( جعفر بن محمد الفيريابى ) إمام حافظ ثبت ، تقدم في الحديث ( 142 ) .
( سليمان بن عبد الرحمن ) صدوق يخطئ ، تقدم في الحديث ( 142 ) .
* من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( محمد بن علي بن شعيب ) أبو بكر السمسار :
ذكره الخطيب في « تاريخ بغداد » ( 3 / 66 ) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، تقدم في الحديث ( 391 ) .
( الحكم بن موسى ) بن أبي زهير ، أبو صالح البغدادي القنطرى : صدوق ، تقدم في الحديث ( 874 ) .
* من اشتركوا في الإسنادين جميعا :
( يحيى بن حمزة ) بن واقد الحضرمي : ثقة ، رمى بالقدر ، تقدم في الحديث ( 352 ) .
( عطاء الخراساني ) هو عطاء بن أبي مسلم البلخي ، نزيل الشام ، مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي :
وثقه ابن سعد ، وابن معين ، وأحمد ، والعجلي ، والترمذي ، والدارقطني . وقال يعقوب ابن شيبة : هو معروف بالفتوى والجهاد . وقال أبو حاتم : ثقة صدوق . وقال النسائي :
ليس به بأس .
وقال ابن حبان : كان من خيار عباد اللّه ، غير أنه ردئ الحفظ كثير الوهم يخطئ ولا يعلم ، فحمل عنه ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به . وقال البيهقي في « سننه » :
غير قوى . وقال الذهبي في « المغنى » : صدوق مشهور . وقال ابن حجر : صدوق يهم كثيرا ويرسل ويدلس من الخامسة ، مات سنة خمس وثلاثين ومائة ، ولم يصح أن البخاري أخرج به . / م 4 . -