. . . . .
شرح
- ( زيد بن خالد ) الجهني : صحابي مشهور ، تقدمت ترجمته برقم ( 249 ) .
( شبل ) : ليست له صحبة ، إنما هو تابعي مقبول ، تقدمت ترجمته برقم ( 421 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه شذوذ عما في « الصحيح » . فقد رواه أصحاب الزهري عنه ، بإسناده ، ولم يذكروا فيه ( شبلا ) . وخالفهم ( سفيان بن عيينة ) فرواه عن الزهري ، عن عبيد اللّه ، عن أبي هريرة ، وزيد بن خالد ، وشبل جميعا عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فشذ بذكر ( شبل ) فيه ، ولم يتابع عليه .
والحديث أخرجه البخاري ( 5 / 178 رقم 2555 ) من طريق مالك بن إسماعيل ، عن سفيان بن عيينة ، به ، فأسقط منه ( شبلا ) .
وسئل يحيى بن معين : ليس في هذا الحديث الذي يرويه ابن عيينة شبل ؟ قال : لا . وقال أيضا : ليس لشبل صحبة . وقال أبو حاتم : ليس لشبل معنى في حديث الزهري .
وقال النسائي : حديث ابن عيينة خطأ . وقال ابن عبد البر : شبل : لا ذكر له في الصحابة إلا في حديث ابن عيينة . ( انظر : التهذيب لابن حجر : 4 / 304 ) .
والمحفوظ : الزهري ، عن عبيد اللّه ، عن أبي هريرة ، وزيد بن خالد جميعا ، أو عن أحدهما . من دون ذكر ( شبل ) فيه ، كما رواه كذلك البخاري ( رقم 2555 ) . ومسلم ( 4 / 17 ) وغيرهما .
وأخرجه النسائي في « الكبرى » ( 4 / 302 رقم 7259 ) من طريق مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه ، عن أبي هريرة ، وزيد بن خالد جميعا مرفوعا بنحوه .
وقال : « والصواب » حديث مالك . وشبل في هذا الحديث خطأ » ا ه .
* * *