. . . . .
شرح
- أخرجه الدار قطني في « سننه » في الأقضية والأحكام : 4 / 224 رقم 74 .
الطريق الثاني : عبد اللّه بن عبد الرحمن الطائفي ، عن عمرو بن شعيب ، به :
أخرجه النسائي في الموضع السابق .
والطيالسي في « مسنده » : ص 131 رقم 973 ؛ ص 179 رقم 1272 .
والطبراني في « الكبير » : 7 / 319 رقم 7254 .
وابن الجارود في « المنتقى » : ص 217 رقم 645 .
والدار قطني في « سننه » في الأقضية والأحكام : 4 / 224 رقم 75 .
والبيهقي في « سننه » : 6 / 105 .
الطريق الثالث : يعلى بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن شعيب ، به :
أخرجي النسائي في الموضع السابق .
الطريق الرابع : يعقوب بن عطاء ، عن عمرو بن الشريد ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 7 / 319 رقم 7256 .
الطريق الخامس : إبراهيم بن ميسرة ، عن عمرو بن الشريد ، به : وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 746 ) .
رجاله :
( علي بن محمد ) بن عبد الملك : ثقة ، تقدم في الحديث ( 1 ) .
( مسدد ) هو ابن مسرهد : ثقة حافظ ، تقدم في الحديث ( 12 ) .
( بشر ) هو ابن المفضل : ثقة ثبت عابد ، تقدم في الحديث ( 12 ) .
( حسين المعلم ) هو حسين بن ذكوان : ثقة ، ربما وهم ، تقدم في الحديث ( 393 ) .
( عمرو بن شعيب ) بن محمد بن عبد اللّه بن عمرو بن العاص القرشي السهمي أبو إبراهيم ويقال : أبو عبد اللّه المدني ، ويقال : الطائفي :
وثقه ابن معين ، وابن المديني ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، ويعقوب بن شيبة ، والعجلي ، والنسائي . وقال يحيى بن سعيد القطان : إذا روى عنه الثقات فهو ثقة يحتج به .
أما حديثه عن أبيه عن جده : فقال فيه أحمد : أصحاب الحديث إذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده . ما تركه أحد من المسلمين . قال البخاري : من -