( 841 ) - حدثنا محمد بن إبراهيم الغزّال بالبصرة ، نا محمد بن إسماعيل الواسطي ، نا وكيع ، عن أبي جناب ، عن أبي صخرة ، عن طارق بن عبد الله المحاربي ، قال : إني بسوق [ ذي ] المجاز ( 1 ) ، إذا أنا بشاب عليه جبة حمراء ، وخلفه رجل يتبعه يرميه ، والشاب يقول : « يا أيها الناس ! . . قولوا لا إله إلا اللّه تفلحوا » والآخر يقول : إنه كذاب . وقالوا : هذا محمد ، وهذا أبو لهب ( 2 ) .
شرح
( 1 ) كلمة ( ذي ) موضعها في الأصل بياض ، وقد أثبتها من « طبقات ابن سعد » ( 6 / 42 ) ، و « معجم الصحابة » للبغوي ( ق 166 / ب ) ، و « سنن الدارقطني » ( 3 / 44 ) حيث أخرجوا هذا الحديث من طريق أبى صخرة ، به . و ( ذي المجاز ) : موضع عند عرفات ، كان يقام به سوق من أسواق العرب في الجاهلية . ( النهاية : 1 / 316 ) .
( 2 ) أبو لهب : عدو اللّه ورسوله وهو عم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وكان شديد العداء لرسول اللّه ، يترك شغله ويتبع رسول اللّه للإفساد عليه ودعوته ، ولصد الناس عن الإيمان به . وفيه نزلتتَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّسورة المسد بكاملها .
( 841 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن أبي صخرة ، به :
الطريق الأول : أبو جناب يحيى بن أبي حية ، عن أبي صخرة جامع بن شداد ، به : وقد جاء الحديث عنه من وجهين :
أولا : وكيع بن الجراح ، عن أبي جناب ، به : كما هو هنا .
ثانيا : أبو نعيم الفضل بن دكين ، عن أبي جناب ، به :
أخرجه ابن سعد في « طبقاته » : 6 / 42 .
والطبراني في « الكبير » : 8 / 376 رقم 8175 [ مطولا ] .
الطريق الثاني : يزيد بن زياد بن أبي الجعد ، عن أبي صخرة ، به : وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 842 ) .
رجاله :
( محمد بن إبراهيم الغزال ) بفتح العين المعجمة وتشديد الزاي ، ويقال هذا لمن يبيع الغزل - وهو الملقب ب « سمسمة » : ويكنى أبا جعفر . أورده الخطيب في « تاريخ بغداد » ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا . مات ثمان وثلاثمائة . -