. . . . .
شرح
- ( 738 ) .
( شيبان ) : هو ابن محرز الحنفي : صحابي ، تقدمت ترجمته برقم ( 423 ) .
درجته :
إسناده حسن ، فيه ( ملازم بن عمرو ) وهو « صدوق » .
إلا أن الحديث في سنده تصحيف ، كما قال ابن حجر في « الإصابة » 3 / 217 : « أورد ابن قانع في ترجمة ( شيبان ) حديثا آخر ، من رواية ملازم بن عمرو ، عن عبد اللّه بن بدر ، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه ، عن شيبان ، رفعه : « لا صلاة لمن صلى خلف الصف » يعنى وحده . قلت : وهذا الحديث أخرجه أحمد ، وابن حبان من هذا الوجه ، لكن ليس فيه : « عن شيبان » ؛ وإنما فيه : « عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان » . فصحفت ( ابن ) فصارت ( عن ) واللّه أعلم » ا ه .
فعليه ينبغي أن يكون الحديث من مسند ( علي بن شيبان ) وليس من مسند أبيه ( شيبان ) .
وحديث علي بن شيبان : قال فيه الحافظ البوصيري في « مصباح الزجاجة » ( 1 / 195 ) :
« هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات » ا ه . وقد صححه ابن خزيمة ( 3 / 30 ) ، وابن حبان ( رقم 2199 ) ، وابن حزم في « المحلى » ( 4 / 53 ) .
وحسنه الإمام أحمد بقوله : « هو حديث حسن » ا ه . ( كما في « تلخيص الحبير » ( 2 / 37 ) .
وقال الحافظ ابن حجر في « فتح الباري » ( 2 / 213 ) في حديث علي بن شيبان : « في صحته نظر ! . . » .
وعلق عليه الشيخ أحمد بن محمد بن الصديق الغماري في « الهداية » ( 3 / 211 ) بقوله :
« وليس كما قال ، بل نظر ، فإنه صحيح جزما إن شاء اللّه » ا ه .
قلت : وله شاهد من حديث وابصة بن معبد رضى اللّه عنه : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم رأى رجلا يصلى خلف الصف وحده ، فأمره أن يعيد الصلاة .
أخرجه أبو داود في الصلاة ، باب الرجل يصلى وحده خلف الصف : 1 / 439 رقم 682 .
والترمذي في الصلاة ، 170 - باب الصلاة خلف الصف وحده : 1 / 146 رقم 230 ( وحسنه ) .
وابن ماجة في إقامة الصلاة ، 54 - باب صلاة الرجل خلف الصف وحده : 1 / 321 -