. . . . .
شرح
- أخرجها الشافعي في « مسنده » : كما في « ترتيب المسند » : 2 / 84 رقم 278 .
والبيهقي في « سننه » : 8 / 265 .
الرواية السادسة : مصعب بن عبد اللّه الزبيري ، عن مالك بن أنس ، به :
أخرجها أبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 156 / ب ) .
ثانيا : محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 3 / 401 .
والطبراني في « الكبير » : 8 / 60 رقم 7341 .
الطريق الثاني : طاوس بن كيسان ، عن صفوان بن أمية ، به :
أخرجه النسائي في قطع السارق ، 5 - باب ما يكون حرزا وما لا يكون : 8 / 69 .
وأحمد في « مسنده » : 6 / 465 .
الطريق الثالث : حميد بن أخت صفوان ، عن صفوان بن أمية ، به :
أخرجه أبو داود في الحدود ، باب من سرق من حرز : 4 / 553 قم 4394 .
والحاكم في « المستدرك » : 4 / 380 .
رجاله :
من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( إبراهيم بن عبد اللّه البصري ) أبو مسلم الكشي : ثقة ، تقدم في الحديث ( 29 ) .
( أبو عاصم ) هو الضحاك بن مخلد النبيل : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 29 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( معاذ بن المثنى ) بن معاذ العنبري : ثقة متقن ، تقدم في الحديث ( 7 ) .
( ابن أخي جويرية ) هو عبد اللّه بن محمد بن أسماء الضبعي : ثقة جليل ، تقدم في الحديث ( 723 ) .
( جويرية ) هو ابن أسماء بن عبيد بن مخارق ، ويقال : مخراق ، الضبعي ، أبو مخارق ، ويقال : أبو أسماء البصري :
وثقه أحمد بن حنبل بقوله : ليس به بأس ، ثقة . وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في -