( 636 ) - حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، نا بشر ( 1 ) بن حجر السّامى ، نا علي بن منصور الأبناوى ، عن عثمان بن عبد الرحمن الوقّاصى ، عن محمد بن كعب ، قال : بينما عمر بن الخطاب جالس ، إذ مر به رجل ، فسلّم عليه ، فقال رجل :
هذا سواد بن قارب الذي أتاه رئيّه من الجن بظهور النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، فدعاه عمر ( 2 ) وذكر الحديث ( 3 ) .
شرح
- ( 1 ) وقع في الأصل ( بشير ) أي بإثبات الياء قبل الراء ، والصواب المثبت من الجرح والتعديل » :
( 2 / 355 ) ومن جميع المصادر التي أخرجت الحديث .
- ( 2 ) عمر هو ابن الخطاب رضى اللّه عنه ، تقدمت ترجمته عند الحديث ( 28 ) .
- ( 3 ) جاء في « المعجم الكبير » ( 7 / 92 رقم 6475 ) : « فقال عمر رضى اللّه عنه : على به .
فدعى له به . قال : أنت سواد بن قارب ؟ قال : نعم قال : فأنت الذي أتاك رئيك بظهور رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال : نعم . قال : فأنت على ما كنت عليه من كهانتك ؟ فغضب غضبا شديدا ، وقال : يا أمير المؤمنين ، ما استقبلني بهذا أحد منذ أسلمت . فقال عمر :
سبحان اللّه ! . . . واللّه ما كنا عليه من الشرك أعظم من كهانتك ، أخبرني بإتيانك رئيك بظهور رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم . قال : نعم يا أمير المؤمنين ، بينما أنا ذات ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئيى فضربني برجله ، وقال : قم يا سواد بن قارب ! . . . فافهم واعقل إن كنت تعقل ، إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب ، يدعو إلي اللّه عز وجل ، وإلى عبادته . . . » إلى آخره ، وقد جاء الحديث في « المعجم الكبير » في صفحتين فأكثر ، واكتفيت منه بهذا الجزء .
636 - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من سبعة طرق ، عن سواد بن قارب :
الطريق الأول : محمد بن كعب ، عن سواد بن قارب : وقد جاء من وجهين :
أولا : علي بن منصور ، عن عثمان بن عبد الرحمن ، به : وقد ورد عنه من روايتين :
الرواية الأولى : بشر بن حجر ، عن علي بن منصور ، به : وقد رواه عنه خمسة :
أ ) محمد بن زكريا الغلابي ، عن بشر بن حجر ، به : كما هو هنا .
ب ) محمد بن محمد التمار : عن بشر بن حجر ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 7 / 92 برقم 6475 . - -