( 615 ) - وحدثنا محمد بن عبد اللّه مطيّن ، نا سعيد بن عمرو الأشعثى ، نا عبد الرحمن بن ( 1 ) إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن جدته ، عن أبيها ( 2 ) سويد بن حنظلة ، قال : خرجنا [ ق 58 / أ ] / نريد النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، ومعنا وائل بن حجر ( 3 ) فأخذه عدوّ له ، فتحرّج ( 4 ) القوم أن يحلفوا له ، وحلفت أنه أخي ، فخلوا سبيله ، فأخبر النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، فقال : « صدقت ، المسلم أخو المسلم » .
قال القاضي ( 5 ) : الصحيح : إسرائيل ، عن عبد الأعلى .
شرح
- ( 1 ) وقع في الأصل هكذا ( عبد الرحمن بن إسرائيل ) وهو تحريف عن ( عبد الرحمن ، عن إسرائيل ، فإنه ليس في الرواة - فيما راجعت - من اسمه ( عبد الرحمن بن إسرائيل ) ، وإنما هو ( عبد الرحمن بن مهدي ، عن إسرائيل ) كما ورد بذلك في رواية ابن ماجة ( رقم 2119 ) .
- ( 2 ) وقع في الأصل هكذا ( عن أبيها ، عن سويد بن حنظلة ) وهو مخالف للروايات كلها .
فإنه روت عن سويد بن حنظلة ابنته وحدها ، كما تقدم في ترجمته آنفا . وأثبت ما هو الصواب .
- ( 3 ) وائل بن حجر : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته عند الحديث ( 135 ) .
- ( 4 ) وقع في الأصل هكذا ( فتحرا ) ، وفيه تحريف عن ( فتحرج ) ، وهو الصواب المثبت من « التاريخ الكبير » للبخاري : ( 4 / 140 ) و « سنن أبي داود » ( رقم 3239 ) و « المستدرك » للحاكم : ( 4 / 299 ) و « معرفة الصحابة » لأبى نعيم : ( ج 1 ق 301 / ب ) .
- ( 5 ) - يعنى المصنف القاضي عبد الباقي بن قانع رحمه اللّه تعالى .
- ( 615 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن بنت سويد بن حنظلة ، عن سويد :
الطريق الأول : إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن بنت سويد بن حنظلة ، به : وقد تقدم برقم ( 614 ) .
الطريق الثاني : عبد الأعلى ، عن بنت سويد بن حنظلة ، به : كما هو هنا .
رجاله : ( محمد بن عبد اللّه بن مطين ) : ثقة جبل ، تقدم في الحديث ( 28 ) .
( سعيد بن عمرو ) بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي ( الأشعثى ) أبو عثمان الكوفي :