. . . . . . .
شرح
- - ثانيا : أبو بكر بن أبي عاصم ، عن محمد بن مصفى ، به :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 314 / أ ) .
الطريق الثاني : يزيد بن عبد ربه ، عن بقية بن الوليد ، به :
أخرجه البخاري في « التاريخ الكبير » 4 / 224 ترجمة رقم 2593 .
الطريق الثالث : حيوة بن شريح ، عن بقية بن الوليد ، به :
أخرجه البزار في « مسنده » : كما في « كشف الأستار » : 1 / 253 رقم 522 .
والطبراني في « الكبير » : 7 / 272 رقم 7111 .
الطريق الرابع : عبد الوهاب بن نجدة ، عن بقية بن الوليد ، به :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 314 / أ ) .
قلت : وقد عزاه الحافظ ابن حجر في « الإصابة » لابن أبي عاصم ، وابن السكن ، والطبراني ، والإسماعيلي .
رجاله : ( عبد اللّه بن الصقر ) : صدوق ، تقدم في الحديث ( 244 ) .
( محمد بن مصفى ) : صدوق له أوهام ، وكان يدلس ، تقدم في الحديث ( 88 ) .
( بقية ) هو ابن الوليد : صدوق كثير التدليس عن الضعفاء ، تقدم في الحديث ( 203 ) .
( حبيب بن صالح ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 203 ) .
( عياش بن مؤنس ) : ذكره في الثقات ابن حبان وحده ، تقدم في الحديث ( 51 ) .
( شداد بن شرحبيل ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 414 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( محمد بن مصفى ) وهو « صدوق له أوهام ، وكان يدلس » ، ولكنه صرح هذا بالتحديث وقد تابعه ( حيوة بن شريح ) عن بقية ، به ، عند الطبراني في « الكبير » : 7 / 272 رقم 7111 ، وشيخه ( بقية ) صدوق كثير التدليس عن الضعفاء ، وقد عنعن . وأما ( عياش بن مؤنس ) فلم يوثقه غير ابن حبان ، ومثله عند الحافظ ابن حجر « مقبول عند المتابعة وإلا فلين » ولم أجد من تابعه .
قال الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » 2 / 105 : « فيه ( عباس بن يونس ) ، ولم - -