. . . . . . .
شرح
- - ( يزيد بن زريع ) ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 32 ) .
( الحجاج الأحول ) هو الحجاج بن الحجاج الباهلي البصري :
وثقه ابن معين ، وأبو داود . وقال أبو حاتم : ثقة من الثقات ، صدوق . وقال أحمد :
ليس به بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الكاشف » : وثقوه .
وقال ابن حجر : ثقة ، من السادسة . / خ م د س ق .
( التاريخ الكبير : 2 / 372 ، الجرح والتعديل : 3 / 158 ، الثقات لابن حبان : 6 / 201 ، سير أعلام النبلاء : 7 / 76 ، الميزان : 1 / 461 ، الكاشف : 1 / 148 ، التهذيب :
2 / 199 ، التقريب : ص 152 ) .
( سلمة بن جنادة ) الهذلي :
روى عنه الحجاج الأحول ، وحفص بن الحكم بن سنان الهذلي ، وأبو بكر الهذلي . ذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الكاشف » : لم يضعف . وقال ابن حجر :
مقبول ، من السادسة . / س .
( التاريخ الكبير : 4 / 81 ، الجرح والتعديل : 4 / 158 ، الثقات لابن حبان : 6 / 399 ، الكاشف : 1 / 305 ، التهذيب : 4 / 143 ، التقريب : ص 247 ) .
( سنان بن سلمة ) تابعي ثقة ، تقدم في الحديث ( 580 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( سلمة بن جنادة ) وهو « مقبول عند المتابعة ، وإلا فلين » ، ولم أقف على متابع له . و ( سنان بن سلمة ) تابعي أرسل الحديث . وقال الحافظ الهيثمي في « المجمع » ( 4 / 233 ) : « رجاله ثقات » أه .
وللحديث شاهد عن عبد اللّه بن يزيد بن عبد رب الذي أرى النداء أنه تصدق على أبويه ، ثم توفيا ، فرده رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ميراثا :
أخرجه النسائي في « الكبرى » في الفرائض ، 3 - ميراث الولد للوالد المنفرد : 4 / 66 رقم 6313 .
والحاكم في « المستدرك » : 4 / 347 وقال : « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، إن كان أبو بكر بن عمرو بن حزم سمعه من عبد اللّه بن زيد ، ولم يخرجاه » أه . ووافقه الذهبي على ذلك .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .
* * *