. . . . . . .
شرح
- - - ( سنان بن سلمة ) تابعي ثقة ، تقدم في الحديث ( 580 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( سالم بن نوح ) وهو « صدوق له أوهام » وقد تابعه يزيد بن زريع عن الحجاج الأعور ، به ، عند المصنف ابن قانع برقم ( 690 ) ، أما ( سلمة بن جنادة ) فهو مقبول عند المتابعة ، والا فلين ، ولم أجد من تابعه . وشيخه ( سنان بن سلمة ) تابعي أرسل الحديث .
وللحديث شاهد عن خالد بن الوليد رضى اللّه عنه قال : أتى النبي صلى اللّه عليه وسلّم بضب مشوى :
فأهوى إليه ليأكل ، فقيل له : أنه ضب ، فأمسك يده ، فقال خالد : أحرام هو ؟ قال :
« لا ، ولكنه لا يكون بأرض قومي ، فأجدني أعافه » :
أخرجه البخاري في الأطعمة ، 14 - باب الشواء : 9 / 542 رقم 5400 ( مع الفتح ) .
ومسلم في الصيد والذبائح ، 7 - إباحة الضب : 3 / 1543 رقم 1945 .
وفي الباب بشواهد أخرى صحيحة عن ابن عمر ، وابن عباس ، وجابر ، وغيرهم رضى اللّه عنهم أجمعين .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .
غريبه : قوله : ( ضب ) سبق ذكره في الحديث ( 219 ) .
قوله : ( إني أعافه ) عاف الطعام أو الشراب ، وقد يقال في غيرهما ، يعافه ويعيفه عيفا وعيفانا - محركة - ، وعيافة وعيافا - بكسرهما - : كرهه ، فلم يشربه . ( القاموس المحيط :
ص 1086 ، وانظر أيضا : النهاية : 3 / 330 ) .
فوائده : في الحديث بيان أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم لم يأكل لحم ضب بسبب نفور طبعه منه . وفيه إشارة إلى اختلاف الطباع في النفور من بعض المأكولات .
* * *