. . . . . . .
شرح
- - ثالثا : أبو بكر بن أبي شيبة ، عن حفص بن غياث ، به :
أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب ، 30 - باب فضل من يملك نفسه عند الغضب :
4 / 2015 رقم 2610 .
وابن عبد البر في « الاستيعاب » : 2 / 651 .
رابعا : أحمد بن حنبل ، عن حفص بن غياث ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 7 / 99 رقم 6489 .
الطريق الرابع : جرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش ، به :
أخرجه البخاري في الأدب ، 76 - باب الحذر من الغضب : 10 / 518 رقم 6115 ( مع الفتح ) .
الطريق الخامس : أبو حمزة ، عن الأعمش ، به :
- أخرجه البخاري في بدء الخلق ، 11 - باب صفة إبليس وجنوده : 6 / 337 رقم 3282 .
الطريق السادس : أبو أسامة ، عن الأعمش ، به :
- أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب ، 30 - باب فضل من يملك نفسه عند الغضب :
4 / 2015 رقم 2610 .
- والحاكم في « المستدرك » 2 / 441 .
رجاله : من انفرد بهم الإسناد الأول عن الإسنادين الآخرين :
( عبد اللّه بن الحسن بن أحمد ) أبو شعيب الحراني : ثقة ، تقدم في الحديث ( 369 ) .
قوله : ( جدى ) يعنى أحمد بن عبد اللّه بن أبي شعيب مسلم القرشي مولاهم ، أبا الحسن الحراني :
قال أبو حاتم : ثقة صدوق ، وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن حجر : ثقة ، من العاشرة ، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، وقيل : غير ذلك . / خ د ت س .
( الجرح والتعديل : 2 / 57 ، الثقات لابن حبان : 8 / 15 ، الكاشف : 1 / 21 ، التهذيب : 1 / 47 ، التقريب : ص 81 ) .
( موسى بن أعين ) الجزري : ثقة عابد ، تقدم في الحديث ( 31 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الإسنادين الأول والثالث :
( مطين ) هو محمد بن عبد اللّه الحضرمي : ثقة جبل ، تقدم في الحديث ( 28 ) . - -