. . . . . . .
شرح
- - ثانيا : عبد اللّه بن عقيل ، عن موسى بن المسيب ، به :
أخرجه النسائي في الجهاد . 19 - باب ما جاء لمن أسلم وهاجر وجاهد : 6 / 21 .
وأبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 145 / أ ) .
وابن حبان في « صحيحه » كما في « الموارد » : ص 385 رقم 1601 .
وابن الأثير في « أسد الغابة » : 2 / 172 .
الطريق الثاني : موسى بن المثنى ، عن سالم بن أبي الجعد ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 3 / 483 .
رجاله : ( إسماعيل بن موسى ) بن إبراهيم بن المبارك البجلي ، أبو أحمد ( الحاسب ) : قال الخطيب في « تاريخ بغداد » . كان ثقة ، مات سنة تسع وثلاثمائة .
( تاريخ بغداد : 6 / 296 ) .
( أبو بكر بن أبي شيبة ) هو عبد اللّه بن محمد بن أبي شيبة : ثقة حافظ ، صاحب تصانيف ، تقدم في الحديث ( 200 ) .
( ابن فضيل ) هو محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم ، أبو عبد الرحمن الكوفي .
وثقه ابن معين ، وابن المديني ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان .
وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال : كان يغلو في التشيع ، وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا ، وبعضهم لا يحتج به . وقال أحمد : كان يتشيع ، وكان حسن الحديث . وقال أبو زرعة : صدوق من أهل العلم . وقال أبو حاتم : شيخ . وقال أبو داود : كان شيعيا محترقا . وقال الدار قطني : كان ثبتا في الحديث ، إلا أنه كان متحرفا عن عثمان . وقال الذهبي في « الميزان » : صدوق مشهور . وفي « المغنى » : ثقة مشهور ، لكنه شيعي . وفي « الكاشف » : ثقة شيعي . وقال ابن حجر في « هدى الساري » : إنما توقف فيه من توقف لتشيعه ، وقال في « التقريب » : صدوق ، عارف ، رمى بالتشيع ، من التاسعة ، مات سنة خمس وتسعين ومائتين . / ع .
( التاريخ لابن معين : 2 / 534 ، التاريخ الكبير : 1 / 207 ، الجرح والتعديل : 8 / 57 ، الضعفاء للعقيلى : 4 / 118 ، سير أعلام النبلاء : 9 / 173 ، الميزان : 4 / 9 ، المغنى :
2 / 254 ، الكاشف : 3 / 79 ، هدى الساري : ص 441 ، التهذيب : 9 / 405 ، التقريب : ص 502 ) . -