. . . . . .
شرح
- ( ق 128 / ب ) ، الثقات لابن حبان : 3 / 162 ، المعجم الكبير للطبراني : 7 / 5 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 1 ق 289 / ب ) ، الاستيعاب : 2 / 639 ، أسد الغابة :
2 / 271 ، سير أعلام النبلاء : 3 / 326 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 230 ، الكاشف :
1 / 307 ، الإصابة : 3 / 118 ، التهذيب : 4 / 150 ، التقريب : ص 248 ، تهذيب تاريخ دمشق : 6 / 232 ، الرياض المستطابة : ص 101 ، بقي بن مخلد ومقدمة مسنده : ص 84 ) .
( 578 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاثة طرق ، عن عكرمة بن عمار ، به :
الطريق الأول : أبو الوليد الطيالسي ، عن عكرمة بن عمار ، به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : مصعب بن المقدام ، عن عكرمة بن عمار ، به :
- أخرجه مسلم في الإيمان ، 24 - باب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : من حمل علينا السلاح فليس منا :
1 / 98 رقم 99 بلفظ ( من سل علينا السيف فليس منا ) .
الطريق الثالث : بهز بن أسد ، عن عكرمة بن عمار ، به :
- أخرجه أحمد في « مسنده » : 4 / 46 بمثل لفظ مسلم .
رجاله :
( علي بن محمد ) بن عبد الملك : ثقة ، تقدم في الحديث ( 1 ) .
( أبو الوليد ) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 1 ) .
( عكرمة بن عمار ) العجلي ، أبو عمار اليمامي ، بصرى الأصل .
وثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود ، ومحمد بن عبد اللّه بن عمار ، وإسماعيل بن أحمد بن خلف البخاري ، والدارقطني . وقال ابن معين أيضا : ثبت . وقال ابن المديني :
كان عند أصحابنا ثقة ثبتا . وقال ابن معين في رواية : صدوق ليس به بأس . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه وربما دلس .
وقال الساجي : صدوق . وقال صالح بن محمد : صدوق ، إلا أن في حديثه شيئا . وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة .
قلت : وقد ضعفوه في ( يحيى بن أبي كثير ) قال البخاري : مضطرب في يحيى بن أبي كثير . ولم يكن عنده كتاب . وقال أبو حاتم : في حديثه عن يحيى بعض الأغاليط . -