. . . . . .
شرح
- - الطريق الثاني : الأزور بن عزور العنبري ، عن شعيث بن عبد اللّه ، به : كما هو هنا .
الطريق الثالث : موسى بن إسماعيل ، عن شعيث بن عبد اللّه ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 5 / 308 رقم 5299 .
وأبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 265 / أ ) .
الطريق الرابع : النضر بن محمد ، عن شعيث بن عبد اللّه ، به :
أخرجه ابن عدي في « الكامل » : 4 / 1360 .
رجاله :
من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 85 ) .
( أحمد بن عبدة ) بمهملتين مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة - ابن موسى الضبي ، أبو عبد اللّه البصري :
وثقه أبو حاتم ، والنسائي . وقال النسائي أيضا : لا بأس به . وذكره ابن حبان في « الثقات » .
وقال ابن خراش : تكلم الناس فيه . وتعقبه الذهبي في « الميزان » ، فقال : فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا ، والرجل حجة . وفي « الكاشف » : حجة . وقال ابن حجر في « التهذيب » : تكلم فيه ابن خراش ، فلم يلتفت إليه أحد ، للمذهب . وقال في « التقريب » :
ثقة ، رمى بالنصب ، من العاشرة ، مات سنة خمس وأربعين ومائة . / م 4 .
( الجرح والتعديل : 2 / 62 ، الثقات لابن حبان : 8 / 23 ، الميزان : 1 / 118 ، الكاشف :
1 / 23 ، التهذيب : 1 / 59 ، التقريب : ص 82 ) .
( عمار بن شعيث ) بالتصغير ( ابن عبد اللّه بن زبيب بن ثعلبة العنبري ) روى عن أبيه .
وروى عنه ابنه سعد ، وأحمد بن عبدة الضبي . قال ابن حجر : مقبول ، من الثامنة . / د .
( الكاشف : 2 / 260 ، التهذيب : 7 / 403 ، التقريب : ص 407 ، المؤتلف والمختلف للدارقطني : 3 / 134 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( محمد بن يونس ) بن موسى الكديمى : متروك الحديث ، تقدم في الحديث ( 124 ) .
( الأزور بن عزور العنبري ) : لم أجد له ترجمة . -