( 315 ) - حدثنا علي بن أحمد السّوّاق بالكوفة ، نا علي بن الحسن اللّانى ، نا عبد الرحيم ، عن أشعث بن سوّار ، عن أبي الأشعث ( 1 ) العطّار ، عن حمزة بن عمرو ، وكان من أصحاب الشجرة ، قال ( 2 ) : سألته عن الصيام في السفر ، فقال :
كنا نصوم ونفطر ، فلا يعيب بعضنا على بعض .
شرح
( 1 ) وقع في الأصل هكذا ( أبى الأسعد ) وهو تصحيف عن أبي الأشعث ، فأثبتّ ما هو الصواب ، كما في مصادر ترجمته .
( 2 ) الظاهر أن القائل هو أبو الأشعث العطار .
( 315 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن علي بن الحسن بإسناده :
الطريق الأول : علي بن أحمد السّوّاق ، عن علي بن الحسن اللاني ، به : كما هو هنا
الطريق الثاني عبد الرحمن بن سالم الرازي ، عن علي بن الحسن اللاني ، به
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 3 / 177 رقم 2996
رجاله :
( علي بن أحمد ) بن سريج بالتصغير ، الرقي ( السّوّاق ) بفتح السين المهملة وتشديد الواو وفي آخرها القاف ، نسبة إلى بيع السويق : قال الخطيب البغدادي : ما علمت من حاله إلا خيرا . مات سنة إحدى وستين ومائتين .
( تاريخ بغداد : 11 / 315 ، اللباب : 2 / 152 )
( علي بن الحسن ) بن سالم الكوفي ( اللّانى ) - بعد اللام ألف نون ، نسبة إلى لان وهي بلدة من بلاد العجم ، أو أنه تصحيف من اللأوى ، نسبة إلى لأي بن عصيم بطن من فزارة :
ذكره النسائي في « مشيخته » ، وقال : لا بأس به . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن حجر : صدوق ، من صغار العاشرة . / س
( الثقات لابن حبان : 8 / 475 ، الكاشف : 2 / 245 ، التهذيب : 7 / 300 ، التقريب : ص 399 ، اللباب : 3 / 403 )
( عبد الرحيم ) هو ابن سليمان الكناني ، وقيل الطائي ، أبو علي المروزي الأشل نزيل الكوفة :
قال وكيع : ما أصح حديثه ! . . ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود . وذكره ابن - -