. . . . . . .
شرح
- صدوق . وقال ابن حجر : مقبول من السادسة . / بخ ت .
قلت : قول الذهبي فيه ( لا بأس به ) و ( صدوق ) يؤيده قول أبى حاتم : ( شيخ ، مستقيم الحديث ) ، وهو أوجه وأولى من قول ابن حجر : ( مقبول ) ، وأما قول الترمذي فالظاهر أنه في ( صدقة ) وهو ابن عبد اللّه السمين ، وهو ضعيف .
( التاريخ الكبير : 7 / 298 ، الجرح والتعديل : 8 / 168 ، الميزان : 4 / 226 ، المغنى : 2 / 340 ، الكاشف : 3 / 168 ، التهذيب : 10 / 377 ، التقريب :
ص 554 ) .
( مكحول ) الشامي : ثقة فقيه كثير الإرسال ، تقدم في الحديث ( 1184 ) .
( جنادة بن أبي أمية ) الأزدي : مختلف في صحبته ، والراجح أنه من كبار التابعين ، تقدم في الحديث ( 140 ) .
( حبيب بن مسلمة ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 214 ) .
درجته :
إسناده ضعيف جدا ، فيه ( عمرو بن واقد ) وهو « متروك » .
ويغنى عن هذا الحديث : ما رواه قتادة رضى اللّه عنه مرفوعا « من قتل قتيلا ، له عليه بيّنة ، فله سلبه » .
أخرجه البخاري في فرض الخمس ، 18 - باب من لم يخمس الأسلاب الخ : 6 / 247 رقم 3142 .
ومسلم في الجهاد ، 13 - باب استحقاق القاتل سلب القتيل : 3 / 1371 رقم 1751 .
غريبه :
قوله : ( السّلب ) بالتحريك ، وهو ما يأخذه أحد القرنين في الحرب من قرنه ، مما يكون عليه من سلاح وثياب ، ودابة ، وغيره . وهو فعل بمعنى مفعول : أي مسلوب . ( النهاية :
2 / 387 ) .
* * *