. . . . . . .
شرح
- وابن عبد البر في « الاستيعاب » : 3 / 401 .
وأما المتصل : فقد ورد من عدة وجوه ، عن معاوية بن صالح ، عن يونس بن سيف ، عن أبي رهم ، عن العرباض بن سارية رضى اللّه عنه :
أولا : عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، به :
أخرجه أحمد في « فضائل الصحابة » : 2 / 913 رقم 748 .
وابن حبان في « صحيحه » كما في « الإحسان » : 9 / 169 رقم 7166 .
وابن الجوزي في « العلل المتناهية » : 1 / 271 .
والذهبي في « سير أعلام النبلاء » : 3 / 124 .
ثانيا : الليث بن سعد ، عن معاوية بن صالح ، به :
ذكره ابن منده كما في « الإصابة » : 2 / 71 .
قلت : وهناك طرق أخرى للحديث : ذكرها الحافظ ابن حجر في « الإصابة » ( 2 / 71 ) .
فقال : « وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي ، وابن وهب ، وزيد بن الحباب ، ومعن بن عيسى في آخرين ، عن معاوية » أه .
رجاله :
( العباس بن حبيب ) بن عبيد بن كثير ، أبو الفضل ( النّهروانى ) - بفتح النون وسكون الهاء وضم الراء وفتح الواو وبعد الألف نون ، نسبة إلى النّهروان ، وهي بليدة قديمة بالقرب من بغداد ، لها عدة نواح خرب أكثرها - :
أورده الخطيب في « تاريخ بغداد » ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا .
( تاريخ بغداد : 12 / 148 ، اللباب : 3 / 337 ) .
( قتيبة بن سعيد ) : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 278 ) .
( الليث ) هو ابن سعد : ثقة ثبت فقيه إمام مشهور ، تقدم في الحديث ( 25 ) .
( معاوية بن صالح ) الحمصي قاضى الأندلس : صدوق له أوهام ، تقدم في الحديث ( 310 ) .
( يوسف بن سيف ) الحمصي ، القيسي الكلاعي - بفتح الكاف ، نسبة إلى الكلاع قبيلة كبيرة نزلت حمص من الشام - وقيل : يونس بن سيف وهو الصواب :
وقال ابن سعد : كان معروفا ، وله أحاديث . وقال البزار : صالح الحديث . -