( 300 ) - حدثنا مطيّن ، نا أبو الرّبيع الزّهراني ، نا أسد بن عمرو ، عن دهثم بن قرّان ، عن نمران بن جارية ، عن أبيه جارية بن ظفر الحنفي : أن رجلا قطع يد رجل من نصف الذّراع ، فخاصمه إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقضى بخمسة آلاف ( 1 ) ، وقال : « خذها ، بارك اللّه لك فيها » .
شرح
( 1 ) وقع في الأصل هكذا ( خمسة ألف ) على حسب قواعد الإملاء القديم ، حيث لا يكتبون في مثل هذه الكلمات الألف بعد اللام ، ولكني أثبتّه كما هو متعارف الآن .
( 300 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاث طرق ، عن دهثم بن قرّان ، به :
الطريق الأول : أسد بن عمرو ، عن دهثم بن قرّان ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 2 / 291 رقم 2090 ، عن مطين ، به ، حيث التقى مع المصنف في شيخه .
الطريق الثاني : أبو بكر بن عياش ، عن دهثم بن قران ، به :
أخرجه ابن ماجة في الديات ، 9 - باب مالا قود فيه : 2 / 880 رقم 2636
والعقيلي في « الضعفاء الكبير » : 2 / 34
والطبراني في « الكبير » : 2 / 291 رقم 2089
والبيهقي في « سننه » : 8 / 65
الطريق الثالث : مروان بن معاوية ، عن دهثم بن قرّان ، به :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 135 / أ )
رجاله : ( مطيّن ) هو محمد بن عبد اللّه : ثقة جبل ، تقدم عند الحديث ( 28 )
( أبو الرّبيع الزّهرانى ) هو سليمان بن داود البصري نزيل بغداد ، الأزدي ، الزّهرانى ، نسبة إلى زهران بن كعب بن الحارث ، بطن من الأزد . وثقه ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومسلمة بن قاسم . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن قانع : ثقة صدوق .
وقال ابن خراش : تكلم الناس فيه ، وهو صدوق . وقال ابن حجر في « هدى الساري » :
تكلم فيه ابن خراش بلا حجة . وفي « التهذيب » : لا أعلم أحدا تكلم فيه ، بخلاف ما زعم ابن خراش . وفي « التقريب » : ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة ، من العاشرة ، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين . / خ م د س -