. . . . .
شرح
- حجر : ليس بالقوى ، وقد تغير في آخر عمره ، من صغار التاسعة ، مات سنة أربع وأربعين ومائتين . / م 4 .
( طبقات ابن سعد : 6 / 349 ، التاريخ الكبير : 8 / 9 ، الثقات للعجلى : ص 420 ، الجرح والتعديل : 8 / 361 ، الضعفاء للعقيلى : 4 / 232 ، المجروحين : 3 / 10 ، الكامل لابن عدى : 6 / 2414 ، الميزان : 3 / 438 ، المغنى : 2 / 145 الكاشف :
2 / 106 ، التهذيب : 10 / 39 ، التقريب : ص 520 .
( الشّعبى ) هو عامر بن شراحيل : ثقة مشهور فقيه فاضل ، تقدم عند الحديث ( 157 ) .
( عبد اللّه بن جعفر ) بن أبي طالب الهاشمي :
صحابي ، ولد بأرض الحبشة . وهو أحد الأجواد ، وأخباره ، في الكرم شهيرة . وقال ابن حبان : يقال له قطب السخاء . وأمره على رضى اللّه عنه في صفين . مات سنة ثمانين ، وهو ابن ثمانين . / ع .
( التاريخ الكبير : 5 / 7 ، الجرح والتعديل : 5 / 21 ، الثقات لابن حبان : 3 / 207 ، أسد الغابة : 3 / 94 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 302 ، الإصابة : 4 / 48 ، التهذيب : 5 / 170 ، التقريب : ص 298 ) قوله ( عن أبيه ) يعنى جعفر بن أبي طالب رضى اللّه عنه : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 160 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( أسد بن عمرو ) وهو « فقيه ضعّفوه في الحديث » ، وشيخه ( مجالد ابن سعيد ) ليس بالقوى .
وتابعه ( الأجلح ) عن الشعبي ، مرسلا ، عند الطبراني في « الكبير » قال فيه الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 9 / 272 ) : « رواه الطبراني مرسلا ، ورجاله رجال الصحيح » أه .
قال الحاكم في « المستدرك » ( 3 / 211 ) : « هذا الحديث صحيح ، إنما ظهر بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلا . وقال الذهبي : « وهو الصواب » .
وقد وصله أجلح بن عبد اللّه ، عن الشعبي ، عن جابر ، بنحوه ، عند الحاكم في « المستدرك » ( 3 / 211 ) .
وللحديث شاهد عن ابن أبي جحيفة ، عن أبيه ، بنحوه ، عند الطبراني في « الكبير » 2 / 108 رقم 1470 ، وفي « الأوسط » ( كما في « مجمع البحرين » للهيثمي ( ق 348 ) ، وفي « الصغير » 1 / 19 ) .
وقال الحافظ ابن حجر في « الإصابة » ( 1 / 248 ) في ترجمة ( جعفر بن أبي طالب ) :
« فقدم والنبي صلى اللّه عليه وسلم بخيبر ، وكان ذلك مشهورا في المغازي بروايات متعددة صحيحة » أه .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .