. . . . .
شرح
- أخرجه مسلم في الموضع السابق : 1 / 275 رقم 360 .
وأحمد في " مسنده " : 5 / 98 ، 106 .
وابن خزيمة في " صحيحه " في الوضوء ، 24 - باب الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل :
1 / 21 رقم 31 .
والطحاوي في " شرح معاني الآثار " : 1 / 70 .
والبيهقي في " السنن الكبرى " : 1 / 158 .
رجاله : تقدموا جميعا ، عن الحديث السابق ( 242 ) .
درجته : إسناده صحيح ، رجاله ثقات ، أما ( جعفر بن - أبى - ثور ) فهو " مقبول " عند الحافظ ابن حجر ، ولكنه قال في " التهذيب " ( 2 / 87 ) .
" صحح حديثه في " لحوم الإبل " مسلم ، وابن خزيمة ، وابن حبان ، وأبو عبد اللّه بن منده ، والبيهقي ، وغيرها واحد " أه .
وقد أخرجه مسلم في " صحيحه " ( 1 / 275 رقم 360 ) من طريق عبيد اللّه بن موسى ، عن شيبان ، به بنحوه .
وقال الترمذي في " سننه " ( 1 / 122 ) : " قال إسحاق بن راهويه : أصح ما في الباب حديثا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : حديث البراء ، وحديث جابر بن سمرة " أه .
وقال ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1 / 22 ) : " لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل " أه .
حكى البيهقي في " سننه " ( 1 / 159 ) عن ابن خزيمة أنه قال : " وبلغني عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه أنهما قالا : قد صحّ في هذا الباب حديثان عن النبي صلى اللّه عليه وسلم :
حديث البراء ، وحديث جابر بن سمرة " أه .
وقال البيهقي في معرفة السنن ( 1 / 402 ) وقد صح فيه حديثان عند أكثر أهل العلم :
حديث جابر بن سمرة وحديث البراء أه .
غريبه : ( دمن الغنم ) الدمن - بالكسر - حظيرة الغنم ( القاموس المحيط ص 1542 )
( عطن الإبل ) العطن - محركة - وطن الإبل ومبركها حول الحوض ، ومربض الغنم حول الماء . ج : أعطان . ( القاموس المحيط ص 1569 )
فوائده : تقدم بيانها عند الحديث ( 57 ) .