. . . . .
شرح
- " الثقات " وقال ابن معين : صويلح ، وليس بالقوى . وقد بين معاوية بن صالح عن يحيى بن معين سبب تضعيفه له ، فإنه قال : قال ابن معين : ثقة إلّا أنه اختلف عليه في حديثين حديث ( الأرض كلها مسجد ) وحديث ( كان يسلم عن يمينه ) . وقال الذهبي في " الميزان " و " المغنى " : وثّقوه . وفي " الكاشف " : ثقة . وقال ابن حجر في " هدى الساري " : غمزه ابن معين من أجل حديثين خولف فيهما . وقال في " التقريب " : ثقة ، من السادسة ، مات بعد الثلاثين ومائة / ع .
التاريخ الكبير : 6 / 382 ، الجرح والتعديل : 6 / 269 ، الثقات لابن حبان : 7 / 215 ، الميزان : 3 / 293 ، المغنى : 2 / 76 ، الكاشف : 2 / 298 ، هدى الساري : ص 432 ، 463 ، التهذيب : 8 / 118 ، التقريب : 428 .
( يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس ) ويقال : محمد بن يوسف بن ثابت الأنصاري الخزرجي : ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وسكتا عنه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن حجر : مقبول ، من السابعة / د س .
التاريخ الكبير : 8 / 377 ، الجرح والتعديل : 9 / 228 ، الثقات لابن حبان : 7 / 633 ، الكاشف : 3 / 262 ، التهذيب : 11 / 422 ، التقريب : 611 .
قوله : ( عن أبيه ) يعنى محمد بن ثابت بن قيس : له رؤية ، تقدم في الحديث ( 216 ) .
قوله : ( عن جده ) يعنى ثابت بن قيس بن شمّاس : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 130 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس ) وهو " مقبول " عند الحافظ ابن حجر ، إذا توبع ، وإلّا فلين ، لم أقف على من تابعه .
وللحديث شاهد عن عائشة رضى اللّه عنها أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أتى مريضا - أو أتى به - قال عليه الصلاة والسلام : " أذهب البأس ربّ الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلّا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما :
أخرجه البخاري في المرض ، 20 - باب دعاء العائد للمريض : 10 / 131 رقم 5675 ( مع الفتح ) .
ومسلم في السلام ، 19 - باب استحباب رقية المريض : 4 / 1721 رقم 2191
فالحديث " حسن لغيره " ، اللّه أعلم .
فوائده : في الحديث بيان دعاء العائد للمريض ، وفيه استحباب رقية المريض بدعاء مأثور .