( 164 ) - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا منجاب بن الحارث ، نا عبد اللّه بن الأجلح ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن بشير بن تيم ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم للعباس ( 1 ) حين انتهى إلى المدينة : " يا عباس ، فكّ نفسك ، وابني أخيك عقيل ونوفل بن الحارث ، وحليفك عتبة بن عمر بن جحدم أخا بنى الحارث بن فهر ، فإنك ذو مال " قال : يا رسول اللّه ، إني كنت مسلما ، وإن القوم استكرهونى . قال :
« اللّه أعلم بإسلامك ، إن يكن ما تقول حقا ، فإن اللّه عز وجل يجزيك به ، وأما ظاهر أمرك ، فإنك كنت علينا فافد نفسك » . وذكر حديثا طويلا .
شرح
( 1 ) العباس هو ابن عبد المطلب رضى اللّه عنه ، عم الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، تقدمت ترجمته عند الحديث ( 69 ) .
( 164 ) - تخريجه : ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، به :
الطريق الأول : عبد الباقي بن قانع ، عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : محمد بن أحمد بن الحسن ، عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، به :
أخرجه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " : 3 / 123 رقم 1197 .
وابن الأثير في " أسد الغابة " : ص 228 بإسناده إليه .
رجاله : ( محمد بن عثمان بن أبي شيبة ) نسب أبوه عثمان إلى جده ، وهو محمد بن عثمان بن أبي شيبة بن إبراهيم ، العبسي مولاهم ، أبو جعفر الكوفي : أثنى عليه غير واحد بالحفظ ، وبأنه من أئمة الحديث ومن أوعية العلم . ووثّقه صالح بن محمد جزرة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال عبدان : ما علمنا إلّا خيرا . وقال مسلمة بن قاسم : لا بأس به ، كتب الناس عنه ، ولا أعلم أحدا تركه . وقال ابن عدي : هذا على ما وصفه عبدان لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا أذكره . وضعّفه الدارقطني ، وقال : كان يقال : أخذ كتاب أبى أنيس ، وكتب منه ، فحدث . وقال السخاوي : وهو ضعيف ، ولكنه من أئمة هذا الشأن . وكذّبه من أقرانه : عبد اللّه بن أحمد ، وإبراهيم بن إسحاق الصواف ، وداود بن يحيى ، ومطيّن . وكان مطيّن من أشد نقاده . وقال ابن عدي : وقفت على تعصب بين مطين وبين محمد حتى ظهر لي أنّ الصواب الإمساك عن قبول كل واحد منهما في صاحبه . - -