. . . . . .
شرح
- - وابن حزم في " المحلى " : 11 / 252 .
ثالثا : الربيع بن عميلة ، عن عدى بن ثابت ، به :
أخرجه الحاكم في " المستدرك " : 2 / 191 .
الطريق الثاني : يزيد بن البراء ، عن أبيه :
أخرجه أبو داود في الحدود ، باب في الرجل يزنى بحريمه : 4 / 602 رقم 4457 .
والنسائي في الموضع السابق : 6 / 110 .
وعبد الرزاق في " مصنفه " في النكاح ، باب ما نكح آباؤكم : 6 / 271 رقم 10804
وأحمد في " مسنده " : 4 / 297
والدارمي في النكاح ، 43 - باب الرجل يتزوج امرأة أبيه : 2 / 153 .
والبيهقي في " سننه " في النكاح ، باب ما جاء في قوله تعالى :وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ7 / 162 .
وابن حزم في " المحلى " : 11 / 252 .
الطريق الثالث : أبو الجهم سليمان بن جهم ، عن البراء بن عازب :
أخرجه أبو داود في الموضع السابق : 4 / 602 رقم 4456 .
وسعيد بن منصور في " سننه " : 1 / 271 رقم 943 .
وأحمد في " مسنده " : 4 / 295 ، 297 .
والطحاوي في الموضع السابق : 3 / 149 .
والحاكم في " المستدرك " : 2 / 192 .
رجاله : ( الحسين بن جعفر ) بن حبيب ( القتّات ) - بفتح القاف ، وتشديد التاء الأولى ، وبعد الألف تاء ثانية ، نسبة إلى بيع القتّ ، وهو الفصفصة ، وهو حب برى لا ينبته الآدمي - :
قال الدارقطني : صدوق .
سؤالات الحاكم : ص 113 ، الإكمال لابن ماكولا : 7 / 95 ، اللباب : 3 / 14 ، المصباح المنير : 2 / 489 .
( أحمد بن يونس ) نسب إلى جده ، وهو أحمد بن عبد اللّه بن يونس بن عبد اللّه الكوفي - -