. . . . . .
شرح
- - وقال محمد [ يعنى الإمام البخاري ] : لا أعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث " أه .
واستدرك عليه ابن عدي في " الكامل " 2 / 528 بقوله : " ثوّاب بن عتبة يعرف بهذا الحديث وبحديث آخر ، وهذا الحديث قد رواه غيره عن عبد اللّه بن بريدة ، منهم : عقبة ابن عبد اللّه الأصم ، ففي الحديثين اللذين يرويهما ثواب لا يلحقه ضعف " أه .
ورواه الحاكم أيضا ( 1 / 294 ) وقال : " هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، و ( ثوّاب بن عتبة المهري ) قليل الحديث ، ولم يجرح بنوع يسقط به حديثه ، وهذه سنة عزيزة من طريق الرواية ، مستفيضة في بلاد المسلمين " أه . ووافقه الذهبي في " تلخيصه " حيث قال : " صحيح ، وثواب لم يجرح بما يسقطه " أه .
وقد صححه ابن القطان أيضا ، كما في " التلخيص الحبير " ( 2 / 84 ) .
وللحديث شاهد عن أنس رضى اللّه عنه قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات . أخرجه البخاري في العيدين ، 4 - باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج :
2 / 446 رقم 953 ( مع الفتح ) .
وفي الباب عن علي بن أبي طالب وأبى رافع ، وغيرهما .
فالحديث " حسن لغيره " واللّه أعلم .
فوائده : في الحديث استحباب الأكل يوم العيد قبل الخروج إلى الصلاة ، وجاء في الصحيح تخصيص ذلك بعيد الفطر فقط . وقال الترمذي : " وقد استحب قوم من أهل العلم أن لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم شيئا ، ويستحب له أن يفطر على تمر ، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع " أه . ( سنن الترمذي 2 / 462 ) .
* * *