( 105 ) - حدثنا عبد اللّه بن موسى بن أبي عثمان ، نا علي بن سعيد بن جبلة ، نا إسماعيل بن عياش ، عن عمرو بن قيس المأربي ، عن أبيه ، عن أبيض بن حمّال ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم نحوه ، ولم يذكر الأراك .
شرح
( 105 ) - تخريجه : ورد الحديث فيما وقفت عليه من خمسة طرق ، عن أبيض بن حمال : تقدم ذكرها عند الحديث ( 103 ) :
ومنها : طريق يحيى بن قيس ، عن أبيض بن حمال ، به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : عمرو بن [ يحيى بن ] قيس ، عن يحيى بن قيس ، به : وقد ورد عنه من روايتين :
الرواية الأولى : إسماعيل بن عياش ، عن عمرو بن يحيى بن قيس ، به : وقد رواه عنه رجلان :
أ - علي بن سعيد بن جبلة ، عن إسماعيل بن عياش ، به : كما هي هنا .
ب - الحسن بن عرفة ، عن إسماعيل بن عياش ، به :
أخرجها البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 13 / ب ) .
الرواية الثانية : إسماعيل بن عياش ، وسفيان بن عيينة ( جميعا ) عن يحيى بن عمرو بن قيس ، به :
أخرجها النسائي في « الكبرى » في إحياء الموات 3 - الإقطاع : 4 / 406 رقم 5767 من طريق محمد بن المبارك ، عنهما ، به .
ثانيا : معمر بن راشد ، عن يحيى بن قيس ، به :
أخرجه النسائي في الموضع السابق : 3 / 405 رقم 5764 ، 5765 .
رجاله : ( عبد اللّه بن موسى بن أبي عثمان ) قال الخطيب البغدادي : ما علمت إلا خيرا . تقدم عند الحديث ( 5 ) .
( علي بن سعيد بن جبلة ) لم أجد له ترجمة .
( إسماعيل بن عيّاش ) : « صدوق في روايته عن الشاميين ، ومخلط في غيرهم » ، تقدم في الحديث ( 71 ) .
( عمرو بن قيس المأربي ) نسب إلى جده ، وهو عمرو بن يحيى بن قيس المأربي : لم أجد له ترجمة ، وقد أخرج له النسائي في « الكبرى » ( 3 / 406 ) .
قوله : ( عن أبيه ) يعنى يحيى بن قيس المأربي ، ثقة ، تقدم في الحديث ( 103 ) . - -