( 49 ) - حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن محمد الأخبارى ، نا زكريا بن يحيى الطائي ، عن زحر بن حصن ، عن ( 1 ) جدّه حميد بن منهب ، عن جده أوس بن حارثة بن لأم الطائي ، قال : أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم في سبعين راكبا من قومي ، فبايعته على الإسلام ، فألفيته في ظل شجرة قد أطاف به قوم ، كأنّ على رؤوسهم الطّير ، وذكر حديثا طويلا .
شرح
( 1 ) وقع في كل من النسختين هكذا ( زكريا بن يحيى الطائي بن زحر بن حصن ) وهو خطأ ، والصواب أن زكريا هو ( ابن يحيى بن عمر ) ، وليس ( ابن يحيى بن زحر ) ، ويؤيد هذا أن الطبراني ، والحاكم رويا هذا الحديث عن زكريا بن يحيى ، عن عم أبيه زحر بن حصن .
وقد قال ابن أبي حاتم ، وابن حجر بأن زكريا روى عن عم أبيه زحر بن حصن . فإذا ( ابن زحر بن حصن ) هنا خطأ ، والصواب ( عن زحر بن حصن ) كما أثبتّه ، فحصل التحريف في كل من النسختين . ( الجرح والتعديل : 3 / 595 ، المعجم الكبير للطبراني : 4 / 253 رقم 4167 ، المستدرك : 3 / 326 ، التهذيب : 3 / 337 ) .
( 49 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما اطلعت عليه من طريقين ، عن أوس بن حارثة ، به :
الطريق الأول : حميد بن منهب ، عن أوس بن حارثة : كما هو هنا .
الطريق الثاني : خريم بن أوس بن حارثة ، عن أبيه :
أخرجه أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي في « جزئه » كما في « الإصابة » : 1 / 83 .
والطبراني في « الكبير » : 4 / 252 رقم 4167
والحاكم في « المستدرك » : 3 / 326
وابن الأثير الجزري في « أسد الغابة » في ترجمة ( خريم بن أوس ) : 1 / 606 .
رجاله :
( محمد بن عبد الوهاب بن محمد الأخبارى ) : لم أجد له ترجمة .
( زكريا بن يحيى الطائي ) أبو السّكين - بضم المهملة ، مصغرا - ، الكوفي الخزاز - بمعجمات - : ذكره ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ، وسكت عنه . وقال ابن حجر :
لم يذكر فيه شيئا ، فكأنه ما عرفه جيدا . وقال الدارقطني : متروك . وقال أيضا : ليس بالقوى ، يحدث بأحاديث ليست بمضيئة . وقال أيضا : يحدث بأحاديث خطأ . وقد وثّقه - -