( 41 ) - حدثنا أحمد بن علي الخزّاز ( 1 ) ، نا شجاع بن أشرس ، نا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عبد اللّه بن سعيد ، عن عبادة بن نسىّ ، عن أوس بن أوس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، بنحوه .
شرح
( 1 ) هكذا جاء في الأصل ، و « سؤالات الحاكم للدارقطني » ص 89 ، و « سير أعلام النبلاء » 13 / 418 ، و « المشتبه » 1 / 160 . وقد وقع في نسخة الظاهرية هكذا ( الحزار ) بمهملتين ، بينهما زاي ، وفي « تاريخ بغداد » هكذا ( الخراز ) بمعجمتين ، بينهما راء مهملة وكلاهما تصحيف .
وهو أحمد بن علي الخزّاز ، أبو جعفر البغدادي ، الإمام المقرئ . وأما أحمد بن علي الدمشقي الخرّاز - بالراء ثم الزاي - أبو بكر المرّى ، فهو غير هذا . واللّه أعلم . ( انظر :
سير أعلام النبلاء : 13 / 418 ) .
( 41 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما اطلعت عليه من طريقين ، عن أوس بن أوس مرفوعا :
الطريق الأول : أبو الأشعث الصنعاني ، عن أوس بن أوس : وتقدم برقم ( 40 ) .
الطريق الثاني : عبادة بن نسي ، عن أوس بن أوس ، وقد جاء من وجهين :
أولا : شجاع بن أشرس ، عن الليث بن سعد ، به : كما هو هنا .
ثانيا : قتيبة بن سعيد ، عن الليث بن سعد ، به :
أخرجه أبو داود في الطهارة ، باب في الغسل يوم الجمعة : 1 / 247 رقم 346 ( ولم يذكر فيه « عبد اللّه بن سعيد » بين سعيد بن أبي هلال وعبادة بن نسي ) .
رجاله :
( أحمد بن علي الخزّاز ) - بمعجمات - ، أبو جعفر البغدادي ، الإمام المقرئ : قال الدارقطني : ثقة . وقال الخطيب البغدادي : كان ثقة . مات سنة ست وثمانين ومائتين .
سؤالات الحاكم : ص 89 ، تاريخ بغداد : 4 / 303 ، سير أعلام النبلاء : 13 / 418 ، المشتبه : 1 / 160 ، اللباب : 1 / 439 .
( شجاع بن أشرس ) بن محمد ، وقيل : ابن ميمون ، أبو العباس البغدادي . قال ابن معين : ليس به بأس ، ثقة . وقال أبو زرعة الرازي : ثقة .
الجرح والتعديل : 4 / 379 ، تاريخ بغداد : 9 / 250 .
( الليث بن سعد ) ثقة ثبت فقيه إمام مشهور ، تقدم في الحديث ( 25 ) . - -