( 24 ) - حدثنا جعفر بن محمد بن الليث الزيادي بالبصرة ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا أبو هلال ، ح ( * ) .
وحدثنا ( 1 ) عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ، نا عبد الرحمن بن المبارك ، نا أبو هلال ، نا عبد اللّه بن سوادة القشيري ، عن أنس بن مالك - رجل من بنى كعب ، أخي بنى قشير ( 2 ) - قال : أغارت ( 3 ) علينا خيل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فانطلقت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وهو بالنخيل ، فقال : « اجلس ، فأصب من طعامنا » ، فقلت : يا رسول اللّه ، إني صائم . قال : « إن اللّه عزّ وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة ، ووضع الصوم - أو الصيام ( 4 ) - عن المسافر ، وعن المرضع والحبلى » .
شرح
( * ) هذه علامة تحويل من إسناد إلى آخر ، استخدمها المصنف هنا لأول مرة .
( 1 ) وقع في نسخة الظاهرية ( ثنا ) فقط ، وفي الأصل ( حدثنا ) فأثبتّه .
( 2 ) وقع في نسخة الظاهرية : ( أحد بنى قشير ) ، والصواب ما أثبتّه من الأصل ، ذلك لأنه وقع في رواية أبى داود ( 2 / 796 رقم 2708 ) هكذا : « عن أنس بن مالك - رجل من بنى عبد اللّه بن كعب ، إخوة بنى قشير » . وصوّبه الحافظ بن حجر في « الإصابة » ( 1 / 73 ) ، فقال : « إخوة قشير ، لا من قشير ، وهذا هو الصواب ، وبذلك جزم البخاري في ترجمته ، وعلى هذا فهو كعبى ، لا قشيرى ، لأن قشيرا هو ابن كعب ، ولكعب ابن اسمه عبد اللّه ، فهو من أخيه قشير ، لا من قشير نفسه » .
( 3 ) وقع في كل من النسختين هكذا ( غارت ) بحذف الهمزة من أوله ، وقد وقع عند أبي داود ، والترمذي ، وابن ماجة ، والبغوي ، بإثبات الهمزة في أوله ، فأثبتّه .
( 4 ) الشك من الصحابي أنس بن مالك الكعبي ، كما جاء في بعض الروايات من قوله : « واللّه لقد قالهما النبي صلى اللّه عليه وسلم كليهما أو أحدهما » .
( 24 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من أربعة طرق ، عن أنس بن مالك الكعبي :
الطريق الأول : عبد اللّه بن سوادة ، عن أنس بن مالك الكعبي ، وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : أبو هلال ، عن عبد اللّه بن سوادة ، عنه ، وقد جاء عنه من أربع عشرة رواية :
الرواية الأولى : مسلم بن إبراهيم ، عن أبي هلال ، به :
كما هي هنا - -