ترجمة ( بشير بن كعب ) ، وينتهى إلى وسط الورقة ( 30 / ب ) وقد أشير إلى انتهاء الجزء بخط يغاير خط الناسخ ، ورسمه : ( آخر الجز الانى ب ) ، ولم يدون هنا أي سماع ، ولا بلاغ .
الجزء الثالث : وهو في ( 10 ) ورقة ، ناقص الوسط ، ويبدأ من وسط الورقة ( 30 / ب ) اعتبارا ممن اسمه ( أبو قتادة الحارث بن ربعي ) ، وينتهى إلى نهاية الورقة ( 42 / أ ) ، وتنتهى الورقة ( 41 / ب ) قبل أن يتم متن الحديث الذي يرويه ( حرملة بن عليبة العنبري ) - وهو الحديث رقم 443 - ، وهنا نقص أقدره بثلاث ورقات على الأقل ، وثماني ورقات على الأكثر ، حيث إن الجزء الأول من المخطوطة ( 14 ) ورقة ، والثاني ( 16 ) ورقة ، والخامس ( 18 ) ورقة والحادي عشر ( 16 ) ورقة ، وبقية الأجزاء كل منها ( 20 ) ورقة ، بينما يتكون الجزء الثالث هذا من ( 10 ) ورقات فقط ، وكان في القسم الساقط من الجزء الثالث بقية ( باب الحاء ) أعنى الأحاديث التي تبدأ أسماء من يرويها من الصحابة بحرف الحاء ، وكذلك أبواب ( الخاء ، والدال ، والذال ، وبداية باب الراء ) . ولا يمكنني القول بأن هذا القسم الساقط من هذا الجزء مفقود إطلاقا ، فإن من المحدثين من يخرج أحاديث من هذا القسم الساقط ، أو يحيل إلى تراجم الصحابة الوارد ذكرهم فيه « 1 » .
هامش
( 1 ) انظر للمثال ، لا للحصر ما قال الذهبي في « تجريد أسماء الصحابة » ( 1 / 128 ) : « حريث العذرى : روى عنه ابنه عمرو في « معجم ابن قانع » ا ه ، وقال في موضع آخر ( 1 / 151 ) : « خالد بن سلمة : روى عنه أبو قلابة ، أخرج له ابن قانع في معجمه » ا ه وقال في موضع آخر ( 1 / 179 ) : « ربيعة خادم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، روى عنه أبو عمران الجوني ، له في معجم ابن قانع » ا ه . وقال الحافظ ابن حجر في « الإصابة » ( 10 / 329 ) في ترجمة ( حجر بن عدي الكندي ) : « وروى ابن قانع في ترجمته من طريق شعيب بن حرب عن شعبة ، عن أبي بكر بن حفص عن حجر بن عدي - رجل من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن قوما يشربون الخمر ، يسمونها بغير اسمها » ا ه . وقال في ترجمة ( خالد بن سلمة ) : « وروى ابن قانع في معجمه من طريق خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن خالد ابن سلمة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أعتق غلاما ، فقال : « ولاؤه لك » أخرجه ابن قانع عن عمر بن الحسن الأشناني ، وهو أحد الضعفاء » ا ه . وقال الإمام السيوطي في « الجامع - -