أنّ الناس يحازون إليها ، يحدّث ذلك عن خبيب بن عبد اللّه بن الزّبير ؛ قال هشام بن الوليد : قال لي خبيب : « ما فعلت أرضكم بالسّوارقيّة ؟ » قلت :
« على حالها » ، قال : « تمسّكوا بها ! فإنّ الناس يوشكون أن يحازوا إليها »
فولد عمارة بن الوليد بن عدىّ الأصغر بن الحارث بن عدىّ بن نوفل : هشاما ، وكان عالما بأنساب قريش وأخبارها ؛ وهشام بن عمارة بن الوليد ، كان يحدّث عنه « 1 » ؛ والأسود بن عمارة ، كان شاعرا ، وكان في صحابة المهدىّ ؛ وهو الذي يقول لمحمّد بن عبد اللّه بن كثير بن الصّلت « 2 » :
حقرتك 4 شرطيّا فأصبحت قاضيا * فصرت أميرا ! أبشرى قحطان !
أرى نزوات بينهنّ تفاوت * وللدّهر أحداث وذا حدثان
أرى حدثا ميطان منقلع له * ومنقلع من دونه ورقان « 3 »
وولد عمرو بن نوفل بن عبد مناف : طريفا ، وأمّه : أمّ قتال بنت عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ؛ وإخوته لأمّه : يزيد بن عمرو بن أميّة ، وفاختة بنت حرب بن أميّة ، وعبد اللّه بن أسيد بن جارية الثّقفى . فولد طريف بن عمرو :
هامش
( 1 ) هكذا هنا ، والذي في جمهرة ابن حزم ( ص 107 س 13 ) أن عمه « هشام بن الوليد محدث » .
ولم أجد في تراجم المحدثين هذا ولا ذاك .
( 2 ) راجع اغ ( 13 : 14 بولاق - 13 : 13 ساسى ) مع بيت رابع وهو :أقيمي بنى عمرو بن عوف أو اربعى * لكلّ أناس دولة وزمان( 3 ) « ميطان » ، بفتح الميم وسكون الياء التحتية وبالطاء المهملة وآخره نون : جبل من جبال المدينة . ووقع في الأغانى « مبطان » بالباء الموحدة ، وهو تصحيف . و « ميطان » مما يستدرك على صاحب القاموس وشارحه الزبيدي ، فإنهما لم يذكراه . و « ورقان » بفتح الواو وكسر الراء وبالقاف وآخره نون : جبل بالقرب من المدينة . وهذا البيت والذي قبله في معجم البلدان ( 8 : 415 ) ونسبهما إلى « نوفل بن عمارة بن الوليد » . وفي روايته « منقطع » بدل « منقلع » في الموضع الثاني . وفي الأغانى « منقطع » في الموضعين .