أين الألى أنزلوا النّعمان ضاحية * أم أين أبناء شيبان الغرانيق
وقال جرير :
فلا أنا معطى « 74 » الحكم عن شفّ منصب * ولا عن بنات الحنظليّين راغب
وهنّ « 75 » كماء المزن يشفى به الصّدى * وكانت ملاحا عندهن « 76 » المشارب
فلو كنت حرّا كان عشرا سياقكم « 77 » * إلى آل زيق والوصيف المقارب
فقال الفرزدق :
فنل مثلها من مثلهم ثمّ لمهم « 78 » * على دارميّ بين ليلى وغالب
هم زوّجوا قبلي لقيطا وأنكحوا * ضرارا وهم أكفاؤنا في المناسب
ولو قبلوا منّا « 79 » عطيّة سقته * إلى آل زيق من وصيف مقارب
أخبرنا أبو خليفة أخبرنا ابن سلّام قال حدّثني الرّازي عن أبيه قال ما كانت امرأة من بني حنظلة إلّا ترفع لجرير اللّويّة في عكمها تطرفه لقوله :
وهنّ كماء المزن يشفى به الصّدى
فقلت للرّازي ما اللّويّة قال الشركة من اللحم وهي القدرة من التمر والكبّة من الشحم والحبّة من الأقط فإذا كانت الصفريّة وذهبت الألبان كانت طرفة عندهم وقال جرير :
أثائرة حدراء من جرّ « 80 » بالنّقا * وهل لأبي حدراء في الوتر طالب « 81 »
هامش
( 74 ) لست بمعطى : ونقائض جرير والفرزدق .
( 75 ) اراهنّ : نقائض جرير والفرزدق .
( 76 ) غيرهنّ : نقائض جرير والفرزدق .
( 77 ) عشرا سيافكم : أدب ش 37 . عشر سباقكم : أدب ش 36 .
( 78 ) أمهم : أدب ش 37 .
( 79 ) منّي : نقائض جرير والفرزدق .
( 80 ) جنّ : أدب ش 37 .
( 81 ) وهل في بني حدراء للوتر غالب : نقائض جرير والفرزدق .