545 - وقال جرير :
أقول ، ولم أملك سوابق عبرة : * متى كان حكم اللّه في كرب النّخل ؟ " 1 "
546 - فقال الصّلتان :
أعيّرتنا بالنّخل أن كان مالنا ! * لودّ أبوك الكلب لو كان ذا نخل " 2 "
547 - فاعترضه خليد عينين ، من أهل هجر ، فقال :
وأىّ نبىّ كان في غير قرية ؟ * وما الحكم ، يا ابن اللّؤم ، إلّا مع الرّسل " 3 "
548 - وقال جرير :
فخلّ الفخر ، يا ابن أبي خليد ، * وأدّ خراج رأسك كلّ عام " 4 "
لقد علقت يمينك رأس ثور ، * وما علقت يمينك باللّجام " 5 "
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه : 429 ، اللسان ( كرب ) ، وهذا رقم : 617 . كرب النخل : أصول السعف الغلاظ العراض التي تيبس فتصير مثل الكتف ، واحدتها كربة . وعيره بذلك ، لأن بلاد عبد القيس ، هي بلاد النخل ، يقول : هم أهل نخل لا أصحاب شعر وحكمة .
( 2 ) سمط اللآلي : 598 ، 766 ، والحيوان 1 : 264 ، 266 ، وجمهرة الأمثال 2 : 264 ، وفصل المقال : 329 ، وغيرها . وهذا رقم : 621 منسوبا لغيره .
( 3 ) المراجع السالفة ، وهذا رقم : 618 . عينين : بلدة بالبحرين ، إليها أضيف خليد ، وهو من بنى عبد اللّه بن دارم ، عمومة الفرزدق ، وسكنوا البحرين ، فكان منهم المنذر بن ساوى صاحب هجر . يشير إلى إرسال اللّه سبحانه رسله في أهل القرى .
( 4 ) ديوانه : 566 ( 577 ) ، وهذا رقم : 619 . وقوله " وأد خراج رأسك " ، يعنى الجزية . وكان في أرض هجر مجوس ويهود ، ونصرانية عبد القيس ، فأشار جرير إلى ذلك .
( انظر ابن سعد 1 / 2 : 19 ، 54 ) . وأيضا ، لأنهم كانوا أهل زرع يؤدون الخراج ، كما سيأتي في الذي يليه ، وسيأتي رقم : 545 - 548 ، مكررا في رقم : 617 - 621 ، مع بعض الاختلاف في الرواية والنسبة .
( 5 ) يعنى معاناته الزرع والحرث ، لا يعرف قتالا ولا جهادا ولا غزوا . علقه وعلق به : نشب فيه ، وأراد الإمساك به .