ومنهم : شراحيل بن عمرو ، الّذي يقول :
ألا من يشتري سهرا بنوم * سعيد من ينام « 1 » قرير عين
فإن تك حمير غدرت وخانت * فمعذرة الإله « 2 » إلى رعين
وولد مالك بن زيد بن سهل بن عمرو : عديّا ، والسّمع ، وجعلا ، وهو قباب ، بطن .
ودلالا ، وحضورا ، بطن من همدان .
ومن حضور : شعيب « 3 » بن ذي مهدم بن مهرم بن حضور ، الّذي قتله قومه ، ويزعمون أنّه شعيب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فغزاهم بخت نصّر « 4 » [ 364 ] فقتلهم ، ففيهم أنزل اللّه عزّ وجلّ :
فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ
« 5 » إلى قوله تعالى :
حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ
« 6 » .
فولد عوف بن عديّ بن مالك بن زيد بن سهلب بن عمرو :
سعدا ، وهوزنا ، وحرازا ، بطنان في الكلاع ، وعنج .
هامش
- عليكم من هذا الفج رجل كريم الجدين صبيح الخدين » . والذي تظافرت به الروايات أنه أرسل بإسلامه ، وأقام باليمن .
( 1 ) في الاشتقاق 525 : يبيت وكذلك في أسماء المغتالين ص 115 .
( 2 ) في الاشتقاق 525 : لذي وكذلك في أسماء المغتالين ص 115 .
( 3 ) في الإكليل 2 / 355 : شعيب بن مهدم بن ذي مهدم ابن حضور بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة ، وفي جمهرة أنساب العرب 434 : شعيب بن ذي يهدم .
( 4 ) في الاشتقاق 527 : ومن سحول : شعيب بن ذي مهرم النبيّ ، قتله قومه ، فبعث اللّه عليهم بخت نصرّ فأفناهم ، وزعم ابن الكلبيّ أنّ قوله عز وجلوَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْأنهم هؤلاء .
( 5 ) الأنبياء آية 12 .
( 6 ) الأنبياء آية 15 .