ومن الحجّة على ذلك حديث أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، رضي اللّه عنه ، قال : إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يأمركم أن تقرءوا كما علّمتم « 1 » .
وعن زيد بن ثابت ، رضي اللّه عنه ، قال : القراءة سنّة « 2 » .
وعن محمّد بن المنكدر ، قال : القراءة سنّة ، يأخذها الآخر عن الأوّل « 3 » .
وعن عروة بن الزبير ، قال : إنّما قراءة القرآن سنّة من السّنن ، فاقرءوه كما علّمتموه « 4 » .
وهذه الآثار تعني أيضا أنّ طريق ضبط قراءة القرآن هو السّماع
هامش
( 1 ) حديث صحيح . أخرجه أبو عبيد ( ص : 361 ) والبزّار ( رقم : 449 ) وعبد اللّه بن أحمد في « زوائد المسند » ( رقم : 832 ) وابن جرير ( 1 / 12 ) والحاكم ( رقم :
2885 ، 2886 ) من طرق عن عاصم بن أبي النّجود ، عن زرّ بن حبيش ، عن عبد اللّه بن مسعود ، عن عليّ . قلت : وإسناده جيّد ، وقال الحاكم : « صحيح الإسناد » .
( 2 ) أثر حسن . أخرجه سعيد بن منصور في « سننه » ( رقم : 67 - فضائل القرآن ) وأبو عبيد ( ص : 361 ) والطّبرانيّ في « الكبير » ( 5 / 145 - 146 ) وابن مجاهد في « السّبعة » ( ص : 50 ، 52 ) والحاكم ( رقم : 2887 ) والبيهقيّ في « السّنن » ( 2 / 385 ) و « الشّعب » ( رقم : 2679 ) والخطيب في « أخلاق الرّاوي » ( رقم :
1596 ) من طريق عبد الرّحمن بن أبي الزّناد ، عن أبيه ، قال : قال لي خارجة بن زيد : قال لي زيد بن ثابت ، به .
قلت : وهذا إسناد حسن ، وقال الحاكم : « صحيح الإسناد » .
( 3 ) أثر صحيح . أخرجه ابن مجاهد في « السّبعة » ( ص : 50 ، 51 ) .
( 4 ) أثر حسن . أخرجه أبو عبيد ( ص : 361 ) وابن مجاهد ( ص : 52 ) من طرق عن ابن لهيعة ، قال : حدّثنا خالد بن أبي عمران ، عن عروة ، به .
قلت : إسناده حسن ، رواه عن ابن لهيعة عند ابن مجاهد أبو عبد الرّحمن المقرئ .