أما أوجه البسملة بين السورتين فيجوز للقارئ فيها ثلاثة أوجه وهي : 1 - وصل الجميع : أي : وصل آخر السورة بالبسملة ، ووصل البسملة بأول السورة الأخرى .
2 - قطع الجميع ، بمعنى : عدم وصل آخر السورة بالبسملة ، وعدم وصل البسملة بأول السورة الأخرى .
3 - قطع البسملة عن آخر السورة ، ووصلها بأول السورة الأخرى .
وهناك وجه ممنوع عند الجميع لا يصح وهو : وصل البسملة بآخر السورة الأولى وقطعها عن الأخرى .
أ . د . السيد إسماعيل على سليمان
الهوامش :
شرح
( 1 ) بغية عباد الرحمن لتحقيق تجويد القرآن ص 7 .
( 2 ) الإتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 / 132 طبعة الحلبي الرابعة 1398 ه 1978 م .
( 3 ) المصدر السابق .
( 4 ) نفس المصدر .
( 5 ) لسان العرب ، لابن منظور مادة « رتل » 3 / 1578 طبعة دار المعارف .
( 6 ) الإتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي 1 / 132 .
( 7 ) الحديث أخرجه أبو داود في سننه برقم 4780 ، والحاكم في المستدرك 2 / 441 ، والطبراني في الكبير 7 / 116 .
( 8 ) انظر : النشر في القراءات العشر للحافظ ابن الجزري 1 / 252 - 259 طبعة دار الكتب العلمية ببيروت . والإتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 / 139 .
( 9 ) القول السديد في فن التجويد ص 54 بتصرف للدكتور / أحمد عبد الغنى الجمل ، طبعة أولى - مطبعة الحسين الإسلامية - 1411 ه 1990 م .