عرضا وسماعا عن أبي محمد اليزيدي ، وهو من أجلّ أصحابه ، وسمع بالكوفة من عبد اللّه ابن نمير ، وأسباط بن محمد ، وبمكة من سفيان بن عيينة . قرأ عليه ابنه أبو المعصوم محمد ، وموسى بن جرير النحوي ، وأبو عثمان النحوي ، والحافظ النسائي صاحب السنن ، وغيرهم .
وحدّث عنه أبو بكر بن أبي عاصم ، وأبو عروبة الحراني ، وأبو علي محمد بن سعيد الرقى . وقال أبو حاتم : صدوق 242 .
ابن عامر ( 21 ه - 118 ه ) :
هو عبد اللّه بن عامر اليحصبي ، التابعي الجليل ، كان فصيح اللسان ، صحيح النقل ، عارفا ، فهما ، مشهورا في علمه ، جمع له بين الإمامة والقضاء ومشيخة الإقراء بدار الخلافة دمشق محط رحال العلماء .
قرأ على جماعة من الصحابة والتابعين ، وسمع من جماعة كذلك ، وممن قرأ عليهم :
المغيرة بن أبي شهاب ، وأبو الدرداء ، وفضالة ابن عبيد . وثبت سماعه من معاوية بن أبي سفيان ، والنعمان بن بشير ، وواثلة بن الأسقع ، وغيرهم .
روى القراءة عنه عرضا يحيى بن الحارث الذماري ، وإسماعيل بن عبيد اللّه بن أبي المهاجر ، وخلاد بن يزيد بن صبيح المرى ، وغيرهم ، ومناقبه رضي اللّه عنه كثيرة 243 .
وراوياه المشهوران الآخذان عنه بواسطة الإسناد هما :
هشام ( 153 - 245 ه ) :
هو أبو الوليد هشام بن عمار الدمشقي ، قاضى دمشق ، وخطيبها ، كان فصيحا ، واسع الرواية مقرئا ، محدثا ، مفتيا ، وعلى دراية .
أخذ القراءة عن جماعة ، منهم أيوب بن تميم ، وهو عن يحيى بن الحارث ، وهو عن ابن عامر .
وروى عن مالك بن أنس ، وابن عيينة ، والدراوردي ، وخلق ، وأخذ القراءة عنه جماعة كبيرة ، سماهم ابن الجزري ، ومنهم : أبو عبيد القاسم بن سلام ، وأحمد بن يزيد الحلواني ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمر ، وهارون بن موسى الأخفش . وروى عنه الوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب - وهما من شيوخه - والبخاري في صحيحه ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة في سننهم ، وخلق 244 .
ابن ذكوان ( 173 ه - 242 ه ) :
هو أبو عمرو عبد اللّه بن أحمد بن بشير ابن ذكوان الدمشقي ، الإمام ، الأستاذ الشهير ، الثقة ، إمام جامع دمشق ، وشيخ الإقراء بالشام . ألّف كتاب « أقسام القرآن وجواباتها » ، و « ما يجب على قارئ القرآن عند حركة