شرح
( 40 ) البخاري : كتاب الوصايا ، باب ( 2 ) .
( 41 ) فتح الباري : 5 / 434 ، طبعة / الريان .
( 42 ) فتح القدير للشوكاني : 1 / 335 ، طبعة / دار الخير ، والحديث في صحيح البخاري كتاب الجهاد باب ( 89 ) وفي كتاب المغازي ، باب ( 86 ) .
( 43 ) انظر في تفصيل تلك الأنواع : التفسير بالمأثور : للدكتور جمال مصطفى النجار : 117 وما بعدها ، طبعة / الحسين الإسلامية .
( 44 ) مسند أحمد : 4 / 378 ، وسنن الترمذي : كتاب التفسير ، تفسير الفاتحة .
( 45 ) صحيح مسلم : كتاب الصلاة ، باب ( 53 ، 54 ) .
( 46 ) سنن الترمذي : كتاب التفسير ، تفسير سورة العنكبوت .
( 47 ) المصدر السابق في تفسير سورة إبراهيم .
( 48 ) المصدر السابق في تفسير سورة الفتح .
( 49 ) مسند أحمد : 2 / 441 .
( 50 ) سنن الترمذي : كتاب التفسير ، تفسير سورة الواقعة .
( 51 ) مسند أحمد : 5 / 12 ، والترمذي : في كتاب التفسير ، تفسير سورة البقرة الآية : 238 .
( 52 ) سنن الترمذي ، كتاب التفسير ، باب تفسير سورة البقرة .
( 53 ) البخاري ، كتاب التفسير ، تفسير سورة الكهف .
( 54 ) صحيح البخاري ، كتاب التفسير ، تفسير سورة البقرة ، ومسلم في كتاب النكاح ، باب ( 117 ، 118 ) .
( 55 ) البخاري ، كتاب فضائل الصحابة ، باب ( 1 ) .
( 56 ) كما في إعلام الموقعين : 1 / 80 ، ط . دار الجيل .
( 57 ) الإتقان : 2 / 187 .
( 58 ) الكفاية في علم الرواية ، للخطيب البغدادي : 48 ، طبعة / دار الكتب الحديثة .
( 59 ) البخاري : كتاب فضائل الصحابة ، باب ( 1 ) .
( 60 ) تهذيب التهذيب : 4 / 12 ، طبعة / دار الفكر .
( 61 ) ميزان الاعتدال : 3 / 9 ، طبعة / عيسى الحلبي .
( 62 ) تفسير الطبري : 1 / 90 ط . / المعارف .
( 63 ) تهذيب التهذيب : 7 / 265 .
( 64 ) انظر في ذلك مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية : 38 - 50 ، طبعة / دار ابن حزم .
( 65 ) انظر في ذلك : القاموس المحيط ولسان العرب ( رأى ) ، وتفسير ابن جرير الطبري : / 8 ، 35 ، ط / المعارف .
( 66 ) إعلام الموقعين 1 / 66 .
( 67 ) أي شركاء ، كما في لسان العرب ( فوض ) ، طبعة / دار القلم .
( 68 ) مقدمة جامع التفاسير للأصفهاني : 93 ، طبعة / دار الدعوة .
( 69 ) انظر الإتقان : 2 / 180 .
( 70 ) سنن الترمذي : كتاب التفسير ، باب ( 1 ) .
( 71 ) الترمذي في الموضع السابق ، وأبو داود في كتاب العلم ، باب ( 5 ) .
( 72 ) تهذيب التهذيب : 5 / 4 ، ط / دار الفكر .
( 73 ) ميزان الاعتدال : 1 / 432 ، وتهذيب التهذيب 4 / 261 .
( 74 ) تفسير ابن جرير : 1 / 78 - ط / المعارف .
( 75 ) الموضع السابق .
( 76 ) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر : 2 / 136 ، طبعة المنيرية .
( 77 ) إحياء علوم الدين : 1 / 290 .
( 78 ) مسند أحمد 1 / 266 .
( 79 ) الإحياء : 1 / 290 .
( 80 ) تفسير ابن جرير : 8 / 53 ، ط / المعارف .
( 81 ) تفسير ابن جرير : 1 / 90 ، ط . / المعارف .
( 82 ) لسان العرب ( حل ) .
( 83 ) التفسير الموضوعي ، للدكتور أحمد الكومى : 6 ، مذكرة مقررة على طلاب كلية أصول الدين .
( 84 ) روح المعاني : 1 / 18 ، ط . / دار الفكر .
( 85 ) التفسير والمفسرون : 2 / 408 بشيء من الاختصار .
( 86 ) انظر نماذج لذلك في « فصوص الحكم » : 146 - 175 ، ط / السعادة .
( 87 ) انظر نماذج لذلك في رسائل إخوان الصفا : 1 / 91 ، 98 ، 4 / 110 ، 172 - 185 ، ط . تحفة الأخبار .
( 88 ) انظر نماذج لذلك في رسائل ابن سينا : 124 - 132 ، طبعة / الهند 1908 .
( 89 ) انظر ذلك بالتفصيل في كتابنا : التفسير بالرأي : 311 - 341 ، طبعة / الحسين الإسلامية .
( 90 ) أطواق الذهب للزمخشري : 110 ، ط . / دار الفضيلة .
( 91 ) الإسلام والنصرانية للشيخ محمد عبده : 51 ، طبعة / محمد صبيح .
( 92 ) المصدر السابق : 52 ، 53 .
( 93 ) الإسلام دين الفطرة والحرية ، لعبد العزيز جاويش 137 ، ط . / دار المعارف .
( 94 ) الموافقات : 3 / 249 ، ط . / محمد صبيح .
( 95 ) الإتقان : 2 / 176 .
( 96 ) البرهان : 2 / 313 .
( 97 ) انظر هذا الموضوع بتوسع في كتابنا : التفسير بالرأي 115 - 226 .
( 98 ) المقصود من قلب الكلام : أن بعض ألفاظه قد حلّ مكان بعض آخر منه ، وأخذ حكمه أيضا ، أما التقديم والتأخير فلا يأخذ أحدهما حكم الآخر .
( 99 ) انظر لسان العرب ، والقاموس المحيط ، والمصباح المنير ، مادة ( أصل ) .
( 100 ) لسان لعرب ( دخل ) . باختصار .
( 101 ) انظر صحيح البخاري ، كتاب التفسير ، تفسير سورة الفتح ، وكتاب البيوع ، باب كراهية الصخب في السوق .
( 102 ) البخاري : كتاب التفسير ، باب ( وقالوا اتخذ الله ولدا ) .
( 103 ) البخاري : كتاب الأنبياء ( فتح الباري : 6 / 496 ) .
( 104 ) انظر : مقدمة في أصول التفسير : 34 ، والإسرائيليات للذهبي : 86 ، 87 ، طبعة / مجمع البحوث الإسلامية .
( 105 ) انظر رأيهم في : عمدة التفسير ، للشيخ أحمد شاكر : 1 / 15 ، طبعة / دار المعارف ، والدخيل للدكتور فائد : 1 / 157 ، طبعة حسان .
( 106 ) انظر التفسير والمفسرون : 2 / 409 .
( 107 ) الإتقان : 2 / 186 .
( 108 ) الإتقان : 2 / 83 نقلا عن ابن النقيب .
( 109 ) انظر في ضوابط إعراب القرآن ، كتاب : تفسير القرآن الكريم ، أصوله وضوابطه ، للدكتور على العبيد ، طبعة / الرياض .
( 110 ) البرهان : 1 / 129 ، ط . دار المعرفة .